【仰】 繁体：仰 拼音：yǎng 五行：木 笔划：6 姓名学解释：聰明伶俐，多才巧智，交際巧妙，中年成功隆昌，晚年子孫繁榮。 （吉）

【哲】 繁体：哲 拼音：zhé 五行：火 笔划：10 姓名学解释：福祿雙收，中年勞，成功隆昌，晚年吉祥。 （吉）

【凯】 繁体：凱 拼音：kǎi 五行：木 笔划：12 姓名学解释：性刚果断，智勇双全，出外吉祥，中年隆昌，环境良好，多才之字。 （吉）

仰字 起名用字参考

仰：抬头，脸向上，跟俯相对；敬慕；依赖，依靠。（此字在人名库中共出现约：14130次）

仰字出处：[说文解字]：编号5037,第08卷上,人部第114字 [康熙字典]：页94第08

仰字的解释

仰

（會意兼形聲。從人，從卬，卬亦聲。卬，小篆字形。一個人站著，一個人跪著，跪者抬頭看站者，為抬頭仰望的「仰」的本字。後借為「我」，遂加「人」作「仰」。「卬」「仰」古今字。本義：抬頭，臉向上）

同本義。跟「俯」相對 [face upward]

仰，舉也。－－《說文》。按，仰即卬之或體。漢書皆作卬，不作仰。

駟馬仰祩。－－《淮南子·說山》

仰足以事父母。－－《孟子·梁惠王上》

仰頭相向鳴。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

仰藥而伏刃。－－《漢書·息夫躬傳》。註：「仰首而飲藥。」

無敢仰視。－－漢·劉向《列女傳》

遂於樹下仰取

仰yǎng

⒈抬頭，臉向上，跟"俯"相對：～首。～視。～不愧天。

⒉敬慕：敬～。慕～。久～。

⒊依賴，依靠：～賴。～仗。～人鼻息（〈喻〉依賴別人，不能自主）。

⒋舊時公文用語。上行文中跟"懇、祈、請"等連用，〈表〉尊敬；下行文中〈表〉命令，含"切望"義：～即照辦。

────────────────—

仰ang 1.高。 2.見"仰仰"。

哲字 起名用字参考

哲：哲字的意思主要是聪明、有才能，此外也指聪明、有才能的人。（此字在人名库中共出现约：272190次）

哲字出处：[说文解字]：编号0837,第02卷上,口部第59字 [康熙字典]：页191第01

哲字的解释

哲

（形聲。從口，折聲。本義：聰明，有智慧） 同本義 [wise sagacious]

哲，知也。－－《說文》。古文從三吉（嚞），字亦作喆。作悊

哲，智也。－－《爾雅》

世有哲王。－－《詩·大雅·下武》

哲夫成城，哲婦傾誠。－－《詩·大雅·瞻卬》

敷求哲人。－－《書·伊訓》

或悊或謀。－－《漢書·敘傳》

知人則哲，能官人。－－《書·皋陶謨》

又如：哲士（聰明智慧、見識超常的人）；哲子（賢明的人）；哲艾（指明達的老人）；哲母（賢明的母親）；哲匠（指明達而富有才能的大臣）；哲明（賢明的宰相、輔臣）；哲夫（足智多謀的人）；哲思（精深敏捷的思慮）；哲婦（多謀

哲（喆）zhe

⒈聰明，有才能，智慧卓越的人：賢～。先～。～人。

⒉[哲學]社會意識形態之一。它是關於世界觀的學說，它是自然知識與社會知識的概括和總結。它研究自然界、社會與思維等普遍的規律。"喆"多見於人名。

凯字 起名用字参考

凯：凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。以及表示军队打胜仗后所奏的乐曲。常见词语中的凯歌、凯旋等都有较好的意义，人名用凯字，主要表示和睦、成功的意思。（此字在人名库中共出现约：633150次）

凯字出处：[康熙字典]：页134第22

凯字的解释

凯

（会意，从豈，从几。“几”象架子。字本作“豈”，也作“愷”。从豆，省声。本义：军队得胜所奏的乐曲） 同本义 [music of triumph]

豈，还师振旅乐也。――《说文》。按，经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。――《礼记·表记》

汔可休而凯归。――左思《吴都赋》

则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。注：“献功之乐。”

恺乐献于社。――《周礼·大司马》。注：“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。注：“乐也。”

六军张凯声如雷。――刘克庄《破阵曲》

又如：凯入（奏着胜利的乐曲归来）；

凯（凱）kǎi

⒈军队打胜仗后所奏的乐曲：～歌。～旋（得胜归来）荣归。六军张～声如雷。

⒉〈古〉通"恺"。欢乐：～乐。

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