【裘】 繁体：裘 拼音：qiú 五行：水 笔划：13 姓名学解释： （吉）

【礼】 繁体：禮 拼音：lǐ 五行：火 笔划：18 姓名学解释：清雅伶俐，刑偶欠子，中年吉祥，晚年隆昌，双妻之格。 （吉）

【原】 繁体：原 拼音：yuán 五行：木 笔划：10 姓名学解释：清雅榮貴，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。 （吉）

裘字 起名用字参考

裘：皮衣。（此字在人名库中共出现约：830次）

裘字出处：[说文解字]：编号5347,第08卷上,裘部第1字 [康熙字典]：页1117第22

裘字的解释

裘〈名〉

（形聲。從衣，求聲。本義：皮衣。古代「求」、「裘」同字）

同本義 [fur coat]

裘，皮衣也。－－《說文》

裘所以佐女功助溫也。－－《白虎通·衣裳》

掌為大裘－－《周禮·司裘》。註：「大裘，黑羔裘。」

世以為裘者。－－《淮南子·泛論》。註：「裘孤之屬也。」

良治之子，必學為裘。－－《禮記·學記》

冬日麑裘。－－《韓非子·五蠹》

狐裘不暖。－－唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》

裘葛之遺。－－明·宋濂《送東陽馬生序》

裘馬過世家。－－《聊齋誌異·促織》

又如：裘馬甚都（車馬衣裘十分華美）；裘膻（裘皮和膻氣。代指清兵）

裘qiu皮衣：狐～。集腋成～（腋：此處指狐狸腋下的皮。〈喻〉積少成多）。

礼字 起名用字参考

礼：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。（此字在人名库中共出现约：154580次）

礼字出处：[康熙字典]：页839第22

礼字的解释

礼

（会意。从示，从豊。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义：举行仪礼，祭神求福）

同本义 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。――《说文》

脩五礼。――《虞书》。马注：“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》

夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。――《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》

又

礼（禮）lǐ

⒈尊敬或客气的态度、动作：～貌。敬～。

⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节：典～。婚～。

⒊〈表〉庆贺或敬意的事物：～物。～品。国庆献～。

原字 起名用字参考

原：意为宽广平坦的地方，推究道理。（此字在人名库中共出现约：58280次）

原字出处：[说文解字]：编号7454,第11卷下,灥部第2字 [康熙字典]：页162第03

原字的解释

原

（會意。小篆字形。像泉水從山崖裡湧出來。從廠，像山崖石穴形。從泉。本義：水源，源泉）

「源」的古字。水源，水流起頭的地方 [fountainhead；source of a river]

原，水泉本也。－－《說文》。俗字作「源」。

原泉混混。－－《孟子》

原流、泉浡。－－《淮南子·原道》

猶塞川原為潢洿也。－－《漢書·食貨志》

有本有原。－－唐·韓愈《原毀》

又如：原泉（源泉）；原流（源流）

起源；根本；根由 [origin；cause；source]

必達於禮樂之原。－－《禮記·孔子閒居》。註：「猶本也。」

原小則鮮。－－《史記·貨殖列傳》。

又

衣食之原。

原yuan

⒈水源，源泉：水有～。

⒉開始，最初的：～始。〈引〉沒有加工的：～件。～料。～油。

⒊本來，早先的：～來。～先。～籍。請放～處。

⒋根源，追究根源：～因。～本窮末。

⒌諒解，寬容：～諒。情有可～。

⒍寬廣平坦的地方：～野。草～。平～。高～。

⒎四周陡，頂面平之高地。這也是我國西北黃土高原地區，因流水沖刷而形成的此種地貌。

⒏[原子]構成元素的最小粒子。

⒐[原則]

１言行所持的準則：按～則辦事。

２指總的方面，不是具體細節：～則上應允。

⒑[原理]具有普遍意義的道理。一般指某個領域、部門或科學中具有普遍意義的基本定律。

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原yuan 1.謹慎老實。

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