好。 说聪明也， 孔仲尼安可齐肩； 论道德也， 李伯阳故应缩首。 绝伦武略， 独战退八万四千魔兵； 盖世良才， 复论败九十六种外道。 拱身誓水， 坐断爱河。 披忍辱之蓑衣， 遮无明之烟雨。 慈悲帆挂， 方便风吹。 撑般若之扁舟， 游死生之苦海。 誓山月白， 觉海风清。 钓汨没之众生， 归涅槃之篮笼。 如斯旨趣， 即是平生。 暂歇钓竿， 乃留诗曰：家居常寂本优游。 来执鱼竿苦海头。 直待众生都入手， 此时方始不垂钩。 曾讲弥陀经十遍。 孤山疏钞频舒卷。 事理圆融文义显。 多方便。 到头只劝生莲苑。 本性弥陀随体现。 唯心净土何曾远。 十万程途从事见。 休分辨。 临终但自亲行转。
毛衫。 富贵经中谈净域。 赤珠玛瑙为严饰。 彼土众生当晓色。 擎衣裓。 妙华供养他方佛。 稚小嬉游随没溺。 娑婆是苦何曾识。 忻厌迩来方有力。 从朝夕。 静焚一炷香凝碧。
挂怀。 西望乐邦云杳隔。 一钩新月弯弯白。 意欲往生何计策。 劳魂魄。 弥陀一念声千百。 金殿玉楼为屋宅。 七重行树强松柏。 华里托生非血脉。 真高格。 乐天不是蓬莱客。
檐头。 万事到头无益已。 寻思只有修行是。 若送此心游宝地。 还容易。 坐观落日当西坠。 万顷红光归眼际。 眼开眼闭长明媚。 此观成时知法味。 心欢喜。 临终决定生莲里。
路长。 人世罪冤知底数。 前程不是无冥府。 争似静焚香一炷。 无行住。 声声称念弥陀父。 罪业尽消生有处。 弥陀愿力堪凭据。 十念一心存旦暮。 西方路。 功成足步红莲去。
冤家。 一点神魂初托魄。 青莲华里琉璃宅。 毫相法音非间隔。 虽明白。 到头不似金台客。 九品高低随报获。 或经劫数华方拆。 若是我生心性窄。 应煎迫。 未开须把莲华擘。
频伽。 三十六般包一袋。 脓囊臭秽犹贪爱。 恰似蜣螂推粪块。 无停待。 朝朝只在尘中<畾力>。 若解坚心生重悔。 宁拘恶逆并魁脍。 一念能消千劫罪。 生华内。 满身璎珞鸣珂佩。
诵持。 休纵心猿驰意马。 牢将系念绳头把。 说破十疑因智者。 争传写。 庐山又结莲华社。 十八大贤居会下。 功成五色云西驾。 诸上善人都在那。 相迎迓。 聚头只说无生话。
刹那。 文墨尖新无处用。 已将名利浑如梦。 一串数珠随手弄。 休千种。 唯闻念佛心欢勇。 滉漾空中仙乐动。 笙箫声细天风送。 接引凡夫归圣众。 香云捧。 男儿此日方崇重。
母胎。 鹦鹉频伽知几只。 音声和雅鸣朝夕。 演畅五根并五力。 令人忆。 心飞恨不身生翼。 从是西方十万忆。 山长水远谁人识。 唯是观门归路直。 真消息。 坐澄劫水琉璃碧。