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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   仇  chóu  金  4  口快心直,刑偶傷子,中年多災,晚年享福。 (
   傲  ào  土  13   (
   典  diǎn  火  8  智勇雙全,膽識豐足,中年成功隆昌,二子吉祥,出國之字。 (

仇字 起名用字参考

仇:仇字的本义是匹偶,同伴,后常和其他词搭配,表示深深的怨恨,如仇恨,仇敌。(此字在人名库中共出现约:240次)

仇字出处:[说文解字]:编号5146,第08卷上,人部第223字 [康熙字典]:页91第15

仇字的解释

(形聲。從人,九聲。本義:匹偶,同伴)

怨恨 [hatred;resentment]

仇者,仇也。--《史記·晉世家》

葛伯仇餉。--《孟子》

多仇少與。--《漢書·蓋寬饒傳》

以先國家之急而後私仇也。--《史記·廉頗藺相如列傳》

又如:仇忌(怨恨憎惡);仇嫌(怨仇;怨恨)

仇恨 [hatred]

悉以家財求客刺秦王,為韓報仇。--《史記·留侯世家》

又如:殺父之仇;仇疾(仇恨);仇害(因仇恨而傷害)

仇人;仇敵 [enemy]

公子使客斬其仇頭,敬進如姬。--《史記·魏公子列傳》

智法之士與當塗之人,不可兩存之仇也。--《韓非子·孤憤》

又如:仇仇(怨

仇 chou

1仇敵:疾惡如~。

2深切的恨:~難消,恨難解。又見qiu。

【仇隙】怨恨。

【仇怨】仇恨和怨憤。

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仇qiu

⒈姓。

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仇(仇)chou

⒈深深的怨恨:~恨。~視。~敵。報~雪恨。

傲字 起名用字参考

傲:意为自高自大,傲慢无理,藐视,不屈。(此字在人名库中共出现约:10100次)

傲字出处:[说文解字]:编号4975,第08卷上,人部第52字 [康熙字典]:页114第19

傲字的解释

傲〈形〉

(形聲。從人,敖聲。本義:驕傲;傲慢無理)

同本義 [proud;arrogant]

傲,倨也。--《說文》

經傳以敖為之

凡視上於面則敖。--《禮記·曲禮》

彼交匪敖。--《詩·小雅·桑柔》

不吳不敖。--《詩·周頌·絲衣》

敖而無足數者。--《史記·遊俠傳》

執幣,傲。--《左傳·文公九年》

齊音傲辟喬志。--《禮記·樂記》

圖傲救世之士哉。--《莊子·天下》

弟敬愛兄謂之悌,反悌為傲。--《賈子道術》

令尹甚傲而好兵,子必謹敬。--《韓非子·內儲說下》

傲不可長,欲不可縱。--魏征《十三斬不克終疏》

又如:傲兀(

傲ao

⒈自高自大:~慢。驕~。

⒉藐視,不屈:~然而視。

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傲ao 1.出遊。參見"傲虐"﹑"傲戲"。

典字 起名用字参考

典:本义指重要的文献,后引申为标准,法则,抵押等含义。(此字在人名库中共出现约:27660次)

典字出处:[说文解字]:编号3005,第05卷上,丌部第3字 [康熙字典]:页128第02

典字的解释

(會意。甲骨文字形,上面是「冊」字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍)

同本義 [work of standard scholarship;classics]

典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也。--《說文》。按,謂從冊,從大,古文從古文冊。

典,經也。--《爾雅·釋言》

不可為典要。--《易·系辭》

是能讀三墳、五典、八索、九丘。--《左傳·昭公十二年》

司晉之典籍。--《左傳·昭公十五年》

不遠而復,先典攸高(重貴)。--丘遲《與陳伯之書》

自書典所記,未之有也。--《後漢書·張衡傳》

又如:藥典;字典;釋典(佛經);法典;佛典;引經據典;典志(記載政

典 diǎn

1標準;法則:~范、~型。

2典範性的書籍:~籍、詞~。

3鄭重的儀式:~禮。

4詩文中引用的古書裡的故事或詞句:~故、用~。

5抵押(舊時一方將土地或房屋押給另一方,換取一定款項,不計利息,議定還款期限,到時贖回)。

6姓。

【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。

【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。

【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。

【典禮】隆重舉行的儀式。

【典型】

1具有代表性的人物或事件。

2具有代表性的:他的看法很~,值得重視。

3文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵,同時又具有鮮明的個性特徵。

【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時,根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解,把日常現象集中起來,進行深入的開掘和精細的提煉,創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。

【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。

【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動,而所揭示的社會本質越深刻,即個性與共性越統一,典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。

【典雅】文章內容有根基,文詞優美不粗俗。

【典章】法令制度。

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典tiǎn 1.見"頎典"。

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