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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
伍 | 伍 | wǔ | 土 | 6 | 英俊佳人,理智充足,勤儉勵業,名利雙收,榮幸之字。 (吉) |
奉 | 奉 | fèng | 水 | 8 | 刑克父母,刑偶傷子,中年勞或疾病,晚年成功隆昌。 (吉) |
源 | 源 | yuán | 水 | 14 | 清雅榮貴,智勇雙全,財官兩旺,一門興旺,富貴之字。 (吉) |
伍:1、五的大写;2、〈古〉军队编制,五人为一伍;3、〈古〉一种居民组织,五家为一伍。(此字在人名库中共出现约:18750次)
伍字出处:[说文解字]:编号5042,第08卷上,人部第119字 [康熙字典]:页95第20
伍
(會意。從人,從五。五人為伍。本義:五人構成一個集體)
同本義 [five persons]
伍,行伍。--《廣韻》
五人為伍。--《管子·小筐》
會其什伍而教之道義。--《周禮·天官·宮正》
先偏後伍。--《左傳·桓公五年》
林不狃之伍。--《左傳·哀公十一年》
古代軍隊編制單位。士兵五名編為一伍 [five soldiers]
全伍為上。--《墨子·公輸》
破伍次之。
又如:伍伯(即伍長。古軍隊中五人為伍,一伍之長稱伍長);伍什(指部隊);伍老(伍長);伍壯(指鄉武裝丁壯);伍部(伍長);伍乘(同乘共伍的士卒)
古代民戶編製單位。五家編為一伍
伍 wǔ
⒈"五"的大寫。
⒉〈古〉軍隊編制,五人為一伍。〈引〉軍隊:隊~。入~。退~。
⒊〈古〉一種居民組織,五家為一伍。
⒋同類,一夥:羞與為~。
奉:本义指两手捧着,后引申指恭敬地接受,遵从,遵守,信仰,推崇,伺候,供养等。(此字在人名库中共出现约:14070次)
奉字出处:[说文解字]:编号1747,第03卷上,廾部第2字 [康熙字典]:页251第02
奉〈動〉
(會意。小篆字形,從手,從收(雙手),最上面像一串玉或樹蓋子。是用手捧物的意思。本義:兩手恭敬地捧著。後作「捧」)
同本義 [hold in both hands with respect]
奉,承也。--《說文》
黔敖左奉食,右執飲。--《禮記·檀弓下》
常山王奉頭鼠竄。--《漢書·蒯通傳》
項伯即入見沛公,沛公奉卮酒為壽,約為婚姻。--《史記·項羽本紀》
臣願奉璧往使。--《史記·廉頗藺相如列傳》
荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進。--《戰國策·燕策》
又如:奉書;奉地圖;奉手(捧握長者之手)
恭敬地接受 [receive with respect]
奉 feng
⒈兩手捧著:臣願~璧往使。〈引〉進獻,送:雙手~上。~馬牛。
⒉恭敬地接受,遵從,遵守:~命。~行。謹~法令。
⒊敬詞:~答。~陪。~還。
⒋信仰,推崇:信~。~為楷模。
⒌伺候,供養:侍~。供~。~養。
⒍
【奉承】恭維,諂媚。
源:原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。(此字在人名库中共出现约:225790次)
源字出处:[康熙字典]:页639第16
源〈名〉
(形聲。從水,原聲。「原」有表義作用,指水源。本義:水源,源泉。字本作「原」)
同本義 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。--《禮記·學記》
祈祀山川百源。--《禮記·月令》
猶濁其源而求其清流。--《禮記·禮樂志》
岸勢犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
又如:源委(指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)
來源;根源 [origin;source;cause]
啟生人之耳目,窮法度之本源。--《舊唐書·儒學傳序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發生的根源)
源yuan
⒈水流開始流出的地方:泉~。河~。涓涓~水。飲水思~。
⒉事物的開始,根由:起~。病~。萬物之~。
⒊[源源]〈喻〉連續不斷:~ ~不絕。