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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   馮  féng  水  12  一生清雅,福禄双收,中年劳或奔波,晚年吉祥。 (
   統  tǒng  木  12  智勇双全,操守廉正,中年劳或多灾,晚年吉祥。 (
   理  lǐ  火  12  清雅榮貴,多才巧智,成功隆昌,女人有不幸之災。 (

冯字 起名用字参考

冯:多用作姓。(此字在人名库中共出现约:5340次)

冯字出处:[康熙字典]:页131第23

冯字的解释

古地名 [Feng village]

郑于是乎伐冯、滑、胥靡,负黍、狐人、阙外。――《左传·定公六年》

(形声。从马,冫声。冫,古冰字的楷书写法。本义:马跑得快)

同本义 [galloppingly]

冯,马行疾也。――《说文》

又如:冯冯(马行疾速的样子)

大,盛 [great]

今君奋焉震电冯怒。――《左传·昭公五年》

冯弱犯寡。――《周礼·大司马》

帝冯怒。――《列子·汤问》

又如:冯戎(富盛);冯怒(盛怒,震怒);冯隆(高大的样子)

徒步过水 [wade]

不敢暴虎,不敢冯河。――《诗·小雅·小旻》

又如:冯河(徒步渡过河水)

冯 féng

⒈姓。

⒉〈古〉通"piηp凭"。

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冯píng 1.马行疾。引申为激怒,愤懑。 2.大;盛大;满。参见"冯怒"﹑"冯闳"。 3.贪得;贪求。参见"冯生"。 4.欺陵;侵侮。 5.挟持。参见"冯珧"。 6.徒涉;蹚水。 7.登;乘。 8."凭"的古字。依着;靠着。 9."凭"的古字。亦指所靠之物。 10."凭"的古字。凭借;依恃。 11.通"朋"。古代计算货币的单位。上古以贝壳为货币,五贝为一串,两串为一朋。

统字 起名用字参考

统:事物的连续或彼此相连的关系。(此字在人名库中共出现约:17510次)

统字出处:[康熙字典]:页944第25

统字的解释

(形声。从糸,充声。本义:丝的头绪)

同本义 [main threads of silk]

统,纪也。――《说文》

茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪。――《淮南子·泰族训》

又如:统绪(头绪)

世代相继的系统 [interconnected system]

求其统类。――《荀子·解蔽》

又如:皇统(世代相传的帝系);道统;传统;统承(继承统绪);统系(系统);统贯(系统;条贯);统嗣(帝统的嗣续关系)

纲纪,准则 [principle]

忠信以为质,端悫以为统。――《荀子·臣道》

又如:体统(体制、格局、规矩等);统纪(纲纪);统类(纲纪和条例)

鞋袜等的筒状部分 [the tube-shape

统tǒng

⒈丝的头绪:抽其~。

⒉事物的连续或彼此相连的关系:系~。传~。血~。

⒊纲要,纲领:不知其~。

⒋总括,综合,全面地:~计。~筹。~理。

⒌全,都:~共。~ ~(也作通通)合格。

⒍主管,率领:~管。~辖。~兵百万。

⒎[笼统] 含混,不具体。

⒏[统一]

①部分结合成整体,分歧趋于一致:全国~一。意见~一。

②一致的,单一的:~一认识。~一领导。

⒐[统治]

①凭借政权来控制、治理国家或地区。

②占绝对优势,支配控制别的事物。

理字 起名用字参考

理:意为雕琢、条理、道理、规律。(此字在人名库中共出现约:72220次)

理字出处:[说文解字]:编号0147,第01卷上,玉部第67字 [康熙字典]:页733第04

理字的解释

理〈動〉

(形聲。從玉,裡聲。本義:加工雕琢玉石)

同本義 [carve and polish]

理,治玉也。順玉之文而剖析之。--《說文》

理者,成物之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。--《韓非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:「和氏之璧。」--《韓非子·和氏》

鄭人謂玉未理者璞。--《戰國策·秦策三》

治理;管理 [administer]

不可勝理。--《戰國策·秦策一》

聖人之所在,則天下理焉。--《呂氏春秋·勸學》

夫能理三苗。--《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。--諸葛亮《出師表》

貧困如故時,始復上街頭理

理lǐ

⒈條紋。條理:紋~。條~。有條有~。

⒉事物的原由、規律、原則:~由。道~。講~。合~合法。

⒊雕琢,加工玉石:~璞(璞:玉石)。〈引〉

1辦,治理,管理:辦~。~財。~家。~農事。

2修整,整理:修~。整~。~發。~書籍。

⒋答,顧:~睬。答~。置之不~。

⒌注意,領會,瞭解:~會。~解。

⒍指自然科學,特指物理學:~科。~學院。數~化。

⒎[理智]辨別是非、利害關係以及控制自己言行的能力。

⒏[理性]

1反映事物本質和內在聯繫的認識,也指判斷和推理等的能力:~性認識。

2指理智,道德:喪失~性。

⒐[理論]

1關於自然界和人類社會的規律性的系統的知識。它是人們從實踐中概括出來的,又轉過來為實踐服務,能動地去改造世界:正確的~論。

2討論,辯論是非曲直:這事要~論清楚。

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理lai 1.賜予。

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