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利字 起名用字参考

利：意为好处、顺利、吉利、锋利。（此字在人名库中共出现约：784610次）

利字出处：[说文解字]：编号2738,第04卷下,刀部第9字 [康熙字典]：页138第19

利字的解释

利〈形〉

（會意。從刀，從禾。表示以刀斷禾的意思。本義：刀劍鋒利，刀口快）

同本義 [sharp；exert oneself；try hard]

利銛也。－－《說文》

其利斷金。－－《易·系辭》

國之利器，不可以示人。－－《老子》

木受繩則直，金就礪則利。－－《荀子·勸學》

兵革非不堅利也。－－《孟子·公孫丑下》

又

不以兵革之利。

則國之傷也若以利劍刺之。－－《韓非子·解老》

非兵不利。－－宋·蘇洵《六國論》

求天下之利匕首。－－《戰國策·燕策》

又泛指銳利

吾矛之利，於物無不陷也。－－《韓非子·難一》

又如：利爪；利喙（尖利的嘴）；利矢（鋒

利li

⒈好處，益處，跟"害"、"弊"相對：～益。～國～民。

⒉使得到好處：毫不～己，專門～人。

⒊順當的，與願望相合的：順～。戰無不～。

⒋銳，鋒快，跟"鈍"相對：～刃。銳～的刀。鋒～的劍。〈引〉善於說話：言詞鋒～。辯口～舌。

⒌利潤，利息：微～。盈～。反暴～。本～兩清。

⒍[利害]

１利和害。

２同"厲害"：痛得～害。

⒎[利落][利索]

１爽快：她做事乾脆～落。

２整齊：乾淨～落。

３完妥：這事辦～落了。

⒏[利用]

１使人或事物發揮作用：～用時間。廢品～用。

２用手段使人或事物為自己服務：可以～用他。～用這件事教育大家。

佛字 起名用字参考

佛：意为大彻大悟的人，取名用此字，多表示温和慈祥之意。（此字在人名库中共出现约：3330次）

佛字出处：[说文解字]：编号4995,第08卷上,人部第72字 [康熙字典]：页99第04

佛字的解释

佛〈名〉

梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」，一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方，到處有佛

西方有神，名曰佛。－－《後漢書·西域傳》

又如：佛天（佛；西天；美好的地方）；佛化（佛的教化）；佛光（佛所帶來的光明）；佛會（佛菩薩眾聖會聚的地方）；佛圖（佛塔）；佛位（成佛正果之位）

佛教 [Buddh

佛 fo

⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人（得道者）的稱呼：拜～。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼：～祖。

⒉

【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。

⒊見fu。

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佛（彿、拂） fu

⒈

【彷彿】見"fǎng仿"。

⒉見fo。

────────────────—

佛bo 1.興起貌。

────────────────—

佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩．周頌．敬之》："佛時仔肩，示我顯德行。"鄭玄箋："佛，輔也。"陸德明釋文："鄭音弼。"馬瑞辰通釋："古字其音均與近，故可借作也。"一說，佛訓為"大"。《詩．周頌．敬之》"佛時仔肩"毛傳："佛，大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集．答問》。

瑕字 起名用字参考

瑕：瑕字的原义是指一种红色的玉．后来也指玉上的斑点，以及与天边云霞的“霞”字相通。（此字在人名库中共出现约：4080次）

瑕字出处：[说文解字]：编号0144,第01卷上,玉部第64字 [康熙字典]：页737第18

瑕字的解释

瑕

（形聲。從玉，假聲。本義：玉上的斑點）

同本義 [red flaw]

瑕，玉小赤也。－－《說文》

赤瑕駁榮。－－司馬相如《子虛賦》。註：「赤玉也。」

江珠瑕英。－－左思《蜀都賦》

深瑕而澤。－－《考工記·弓人》

璧有瑕，請指示王。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

瑕不掩瑜。－－《禮記·聘義》

又如：瑕適（玉上的斑痕。比喻缺失）

比喻人或事物顯露出來的缺陷、缺點或小毛病 [defect]

心苟無瑕，何恤乎無家!－－《左傳·閔公元年》

善言無瑕謪。－－《老子》

德音不瑕。－－《詩·豳風·狼跋》

棄瑕錄用。－－南朝梁·丘遲《與陳伯之

瑕xia玉上的斑點：玉～。〈喻〉缺點，過失：～疵。～瑜（缺點和優點）互見。