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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   向  xiàng  水  6  衣厚食豐,清雅平凡,中年憂心勞神,晚年吉慶。 (
   禪  chán  金  17  温和贤能,怀才不遇,中年劳,晚年吉祥。 (
   悦  yuè  金  11  清雅伶俐,多才巧智,出外吉祥,刑偶伤子,成功隆昌。 (

向字 起名用字参考

向:朝着,对着;方位,目标,意志所趋。(此字在人名库中共出现约:215220次)

向字出处:[说文解字]:编号4537,第07卷下,宀部第6字 [康熙字典]:页176第04

向字的解释

(象形。從,從口。「」表示房屋,甲骨文中像屋牆,有窗戶之形。本義:朝北開的窗戶)

同本義 [the window facing north]

向,北出牖也。--《說文》。古宮室北墉,無戶牖,民間或有之,命之曰向。

穹窒熏鼠,塞向墐戶。--《詩·豳風·七月》

泛指窗戶 [window]

閉戶塞向,密泥,勿使風入漏氣。--《齊民要術》

刮楹達鄉(向)。--《禮記·明堂位》。註:「謂夾戶窗也。」

啟牖鄉(向)如初。--《儀禮·士虞禮記》

方向;方位 [direction]

明利害之向。--《國語·周語上》

東向馳去。--明·魏禧《魏叔子文鈔·大鐵椎傳》

又如:

向(嚮)xiang

⒈朝著,對著:~著。朝~。面~朝陽。

⒉方位,目標,意志所趨:方~。走~。奔~。航~。趨~。志~。

⒊從前,往昔,從來:~日。~來。~無先例。

⒋接近,將近:~明。~夕。

⒌假如,假使:~不出其技。

⒍偏袒:偏~。婆婆疼~小孫女。

⒎[向風]敬仰,仰慕。

⒏[嚮導]帶路,也指帶路的人。

⒐[向背]〈喻〉擁護與反對:人心~背。

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向xiǎng 1.通"享"。享有,享受。 2.通"饗"。犒賞,賜賞。 3.通"饗"。祭獻。 4.通"響"。回聲;聲音。

禅字 起名用字参考

禅:禅是一个多音字,念chán时,多表示与佛教有关的事物。念shàn时,主要表示禅让。(此字在人名库中共出现约:1440次)

禅字出处:[康熙字典]:页844第17

禅字的解释

禅 chan

(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)

指禅房 [a monastic room]。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)

禅 shan

(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

同本义 [worship]

禅,祭天也。――《说文》

正失禅谓壇墠。――《风俗通》

注:“除地于梁甫之阴,为墠

禅 chán

①佛教用语。指静坐:坐~。

②泛指佛教的事物:~林(寺院)、~师。又见shàn。

【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时,只能静坐,不能躺卧。认为如此能达到、的状态。俗称、。

【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持,主要流行于北方。后也泛指佛学特别是禅宗一派。

【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法,经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展,得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁琐理论,流行很广,唐宋时极盛。

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禅(禪)chán

⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法:坐~。参~。又指有关佛教的:~寺。~杖。

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禅(禪)shàn

⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。

⒉禅让,指帝王让位给别人:尧~位于舜。舜~位于禹。

悦字 起名用字参考

悦:愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。(此字在人名库中共出现约:144540次)

悦字出处:[康熙字典]:页388第34

悦字的解释

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快) 同本义 [delighted;happy;pleased]

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。――枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。――《孙子》

桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》

张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》

权大悦。――《资治通鉴》

又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

顺服,悦服,从心里佩服 [heartily

悦yuè

⒈高兴,愉快:喜~。心~。和颜~色。

⒉使愉快:~耳。~目。

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