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夏字 起名用字参考

夏：一年四季里的第二季，夏天；中国的古称；朝代名。夏朝，约在公元前21世纪-公元前16世纪。第一代君主是禹。（此字在人名库中共出现约：83270次）

夏字出处：[说文解字]：编号3354,第05卷下,夊部第10字 [康熙字典]：页245第12

夏字的解释

夏

（會意。據小篆字形，從頁，從臼，從。頁，人頭。臼，兩手，，兩足。合起來像人形。本義：古代漢民族自稱）

同本義。也稱華夏、諸夏 [Chinese]

夏，中國之人也。－－《說文》。朱駿聲曰：「就全地言之，中國在西北一小隅。故陳公子少西字夏，鄭公孫夏字西。」

泛指中國 [China]

蠻夷猾夏。－－《書·舜典》。孔傳：「夏，華夏。」

春秋內其國而外諸夏。－－《公羊傳·成公十五年》。註：「諸夏外土諸侯也。謂之夏者，大總下上言之辭也。」

此之謂夏聲。－－《左傳·襄公二十九年》。服註：「與諸夏同風。」

東夏之命。－－《呂氏春秋·察今》。

夏xia

⒈一年四季裡的第二季：～天。～種。

⒉中國的古稱：華～。

⒊朝代名。夏朝，約在公元前21世紀-公元前16世紀。第一代君主是禹。

⒋[夏歷]又叫"陰曆"、"農曆"、"舊歷"。此曆法的基本部分是夏朝創立的。

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夏jiǎ 1.木名。亦作"檟"﹑榎。參見夏楚。

侯字 起名用字参考

侯：本义指箭靶，后也用于泛指达官贵人。（此字在人名库中共出现约：3200次）

侯字出处：[康熙字典]：页103第07

侯字的解释

侯

（象形。從人，從廠，像張布，矢在其下。甲骨文字形，像射侯張布著矢之形。本義：箭靶）

同本義。以獸皮或畫上獸形的為之 [shooting target]

侯，春餉所射侯也。－－《說文》

終日射侯。－－《詩·齊風·猗嗟》

射有張布謂之侯。－－《小爾雅·廣器》

方十尺曰侯，四尺曰鵠，二尺曰正，四寸曰質。

張侯。－－《左傳·成公二年》

又如：侯弓（古代較射時用以射侯之弓。侯，箭靶）；侯道（箭靶與射者間的距離）

諸侯 [dukes or princes under an emperor]

內諸侯祿也，外諸侯嗣也。－－《禮記·王制》

諸侯則共熊侯豹侯。－－《周禮·司裘》。註：

侯hou

⒈〈古〉五等爵位的第二等：公～伯子男。秦漢以後僅次於王的爵位：王～將相寧有種乎！

⒉泛指達官貴人：～門似海。

⒊箭靶：終日射～，不出正兮（正：靶的中心）。

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侯hou[閩侯]地名。在福建省。

禅字 起名用字参考

禅：禅是一个多音字，念chán时，多表示与佛教有关的事物。念shàn时，主要表示禅让。（此字在人名库中共出现约：1440次）

禅字出处：[康熙字典]：页844第17

禅字的解释

禅 chan

（形声。从示，单声。从“示”，表示与鬼神有关。本义：古代帝王辟基祭地） 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如：禅法（佛法）；禅坐（指僧侣端坐静修）

禅

表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如：禅门（佛教禅宗的教门）；禅床（和尚用来打坐和睡觉的床）

指禅房 [a monastic room]。如：禅室（禅房）；禅阁（禅房）

禅 shan

（形声。从示，单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义：古代帝王祭地礼）

同本义 [worship]

禅，祭天也。――《说文》

正失禅谓壇墠。――《风俗通》

注：“除地于梁甫之阴，为墠

禅 chán

①佛教用语。指静坐：坐～。

②泛指佛教的事物：～林（寺院）、～师。又见shàn。

【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到、的状态。俗称、。

【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方。后也泛指佛学特别是禅宗一派。

【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。

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禅（禪）chán

⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法：坐～。参～。又指有关佛教的：～寺。～杖。

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禅（禪）shàn

⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。

⒉禅让，指帝王让位给别人：尧～位于舜。舜～位于禹。