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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
宦 | 宦 | huàn | 水 | 9 | (吉) |
玉 | 玉 | yù | 木 | 5 | 智勇雙全,刑偶傷子,名利雙收,榮貴隆昌,女人病弱,有愛情厄,欠子之字。 (吉) |
斋 | 齋 | zhāi | 金 | 17 | 学问丰富,官运旺,福禄双收,清雅荣昌,富贵之字。 (吉) |
宦:指古代奴隶主或帝王的奴仆,后也指官员或做官。(此字在人名库中共出现约:740次)
宦字出处:[说文解字]:编号4571,第07卷下,宀部第40字 [康熙字典]:页285第04
宦
(會意。從,表示與家庭房屋有關。從臣。「臣」本奴隸。合起來的意思是家室奴僕。本義:做奴隸主或帝王的奴僕)
同本義 [serve as a slave]
與范蠡人宦於吳。--《國語·越語》。註:「為臣隸也。」
又如:宦女(服務於宮中的女奴)
學習官吏的事務 [study government service]
宦,仕也。…猶今試用學習之官也。--《說文》
宦三年矣。--《左傳·宣公三年》。註:「學也。」
宦學事師。--《禮記·曲禮》
宦於大夫。--《禮記·雜記》
又如:宦學(學習做官與六藝;做官與做學問)
做官 [be an official]
及成公即位,乃宦卿之適
宦huan
⒈官員或做官:官~。仕~。始~。
⒉〈古〉貴族的奴僕:~士。
⒊[宦官]太監。封建時代經過閹割的在皇宮裡伺候帝王及其家族的男人。
玉:玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头,可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料,由于较为贵重难得,历史上一直与金并称为金玉,形容价值珍贵的东西。此外,玉字还引申有洁白美丽之义。(此字在人名库中共出现约:1841850次)
玉字出处:[说文解字]:编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]:页726第04
玉
(象形。甲骨文字形。像一根繩子,串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)
同本義 [jade]
玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…--《說文》
君無故玉不去身。--《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」
五玉。--《虞書》。鄭註:「執之曰瑞,陳列曰玉。」
王齊則共食玉。--《周禮·王府》
惟辟玉食。--《書·洪範》
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左傳》
又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉台階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石製的硯台);玉雕(玉石雕成
玉yu
⒈一種珍貴的礦石,質細而堅硬,有光澤,微透明,可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗:~顏。~龍。~人。
⒉敬詞:~體。~照(人像照片)。
⒊[玉米]也叫"玉蜀黍","棒子","包谷"或"珍珠米"等。一年生草本,莖高而粗,葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。
斋:迷信者祭祀前整洁身心。书房或学舍或某些商店名称。(此字在人名库中共出现约:4600次)
斋字出处:[康熙字典]:页477第05
斋
(形声。从示,斎齐省声。本义:斋戒,旧指祭祀前整洁身心)
同本义 [fast;abtain from meat,wine,etc.]
斋,戒洁也。――《说文》
王斋日三举。盖王日一举。――《周礼·膳夫》
日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。――《周礼·太牢》
斋必变食,至不多食。――《论语》
秦王虽斋。――《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许斋五日
秦王斋五日。
专意斋醮。――《明史》
又如:斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中进食
斋(齋)zhāi
⒈迷信者祭祀前整洁身心:~祭。~戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食:吃~。
⒉施舍饭食给僧人:~僧。
⒊书房或学舍或某些商店名称:书~。东~。荣宝~。