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宫字 起名用字参考

宫：指房屋，又专指帝王的住所。（此字在人名库中共出现约：2730次）

宫字出处：[康熙字典]：页285第10

宫字的解释

宫

（象形。甲骨文字形，象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门，里面的小框框象彼此连通的小窟，即人们居住的地方。本义：古代对房屋、居室的通称（秦、汉以后才特指帝王之宫））

同本义 [house]

宫，室也。――《说文》

宫谓之室，室谓之宫。――《尔雅·释宫》

古者贵贼同称宫。秦汉以来，惟王者所居称宫焉。――《释文》

父子皆异宫。――《礼记·内则》

上入执宫功。――《诗·豳风·七月》

后世圣人易之以宫室。――《易·系辞下》

且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之?――《孟子·滕文公上》

父母闻之，清宫除道，张乐设

宫gōng

⒈房屋，又专指帝王的住所：～殿。故～。

⒉有些文化娱乐场所的名称：少年～。劳动人民文化～。

⒊庙宇的名称或神话中所谓"神仙的住所"：永乐～。雍和～。天～。

⒋〈古〉五音（～商角徵羽）之一。

⒌[宫刑]〈古〉一种残酷的、阉割生殖器的刑罚。

存字 起名用字参考

存：意指生存，存在，储存，保存，聚集，储蓄，结存，余留等，也引申指心里怀着某种想法，如不存任何希望。（此字在人名库中共出现约：107330次）

存字出处：[说文解字]：编号9727,第14卷下,子部第13字 [康熙字典]：页278第02

存字的解释

存

（形聲。本義：生存；存在）

同本義 [live；exist]

存，存在也。－－《爾雅》。註：「存即在。」

有天子存。－－《公羊傳·隱公三年》

雖存乎人者。－－《孟子·告子上》

以其存心也。－－《孟子·離婁下》

召寇則無以存矣。－－《呂氏春秋·應同》

雖我之死，有子存焉。－－《列子·湯問》

而吾以捕蛇獨存。－－柳宗元《捕蛇者說》

又如：存濟（存活；活命）；存歿（活著的和死去的）

恤問，勞問 [comfort；console；soothe]

存，恤問也。－－《說文》

無一介之使以存之。－－《戰國策·秦策》。註：「勞問也。」

又如：存候（存問，問候）；存問（

存 cun

１思念：皆人思念～想之所致也。（王充《論衡·訂鬼》）

２存在；生存：殘～。

３儲存；保存：封～。

４蓄積；聚集：小罐裡～滿了錢。

５儲蓄：～折。

６寄存：～包處。

７保留：～疑（對疑難問題暫不做出決定）。

８結存；余留：庫～。

９心裡懷著（某種想法）：不～任何希望。

【存儲】把數據送入到某個存貯設備中，使用時可以從那裡取出這些數據。

【存儲器】能接收數據和保存數據，而且能根據命令提供這些數據的裝置。按中央處理機能否直接讀寫分為內存儲器和外存儲器。

【存儲容量】一個功能完備的基本存儲體所能彙集的位、字節或字的最大數量。位指一個二進制位（0或1），字節為8位，字為16位，如360k容量的軟盤，其容量為360×1024個字節。

【存儲系統】包括存儲控制器和存儲部件。存儲控制器用以實現取出由中央處理機所指定的操作碼和地址，並據此向存儲部件提出所有必要的選通信號和定時信號。

【存而不論】把問題擱置起來暫不討論。

【存撫】安撫。

【存款】存在銀行中的錢。

【存身】安身。

【存亡繼絕】使滅亡的國家復存，使斷絕的後嗣再續。存、繼：使復存，使繼續。

【存亡絕續】是生存還是滅亡，是繼續發展，還是滅絕。形容形勢萬分危急，已到生死關頭。絕：斷絕。續：延續。

【存現句】表示事物存在、出現或消失的句子。如、。

【存疑】對疑難問題暫不做出處理或決定。

【存在的辯證法】見【客觀辯證法】。

【存在主義】現代西方哲學中的一個非理性主義的主觀唯心主義流派。本世紀20年代產生於德國，而後流行歐美其它國家，並且成為影響資本主義世界各階層的哲學、文學、生活方式的思潮。存在主義把人的存在作為全部哲學的基礎和出發點，認為人的存在是其它一切存在物的根據，沒有人的存在，一切都會失去意義。主要代表人物為丹麥的克爾凱郭爾，德國的雅斯貝爾斯、海德格爾和法國的馬塞爾、薩特等。又稱實存主義或生存主義。

【存折】銀行、信用社等發給存款者作為存、取款憑證的小本子。

凯字 起名用字参考

凯：凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。以及表示军队打胜仗后所奏的乐曲。常见词语中的凯歌、凯旋等都有较好的意义，人名用凯字，主要表示和睦、成功的意思。（此字在人名库中共出现约：633150次）

凯字出处：[康熙字典]：页134第22

凯字的解释

凯

（会意，从豈，从几。“几”象架子。字本作“豈”，也作“愷”。从豆，省声。本义：军队得胜所奏的乐曲） 同本义 [music of triumph]

豈，还师振旅乐也。――《说文》。按，经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。――《礼记·表记》

汔可休而凯归。――左思《吴都赋》

则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。注：“献功之乐。”

恺乐献于社。――《周礼·大司马》。注：“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。注：“乐也。”

六军张凯声如雷。――刘克庄《破阵曲》

又如：凯入（奏着胜利的乐曲归来）；

凯（凱）kǎi

⒈军队打胜仗后所奏的乐曲：～歌。～旋（得胜归来）荣归。六军张～声如雷。

⒉〈古〉通"恺"。欢乐：～乐。