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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   尚  shàng  金  8  理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (
   值  zhí  火  10  義利分明,名利雙收,溫和賢能,成功隆昌,環境良好。 (
   梓  zǐ  木  11  一生清雅榮貴,智勇雙全,官運旺,成功隆昌,環境良好。 (

尚字 起名用字参考

尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)

尚字出处:

尚字的解释

尚〈副〉

(會意。從八,向聲。本義:尚且)

同本義[still;yet;even]

尚,曾也。--《說文》

尚無為。--《詩·王風·免爰》

尚無造。

尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。--《書·秦誓》

元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》

又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)

還;仍然 [still;yet]

趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。

⒉還:其時~早。~待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

尚字 起名用字参考

尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)

尚字出处:

值字的解释

(形聲。從人,直聲。字本作「直」。本義:措置,放置)

同本義 [place]

值,措也。--《說文》

值,本作直。…值與置同,故《說文》訓值為措,訓措為置,互相轉注,其音義並同。--《說書叢錄》

持,拿住 [hold]

無冬無夏,值其鷺羽。--《詩·陳風·宛丘》

遇到,碰上 [happen to]

值河間歲試。--諸葛亮《出師表》

後值傾覆。

又如:值遇;正值國慶,老友相逢,真是高興

值班 [be on duty]

家父前日退值回來。--《老殘遊記》

又如:值日功曹(舊時朝廷值日官);值年班(每年輪流在規定的時間值勤);值月(在當值的那一月承應差事或擔

值zhi

⒈遇到,碰到:~此國慶佳節。相~。〈引〉當,輪到:今天~班。

⒉價格,價錢:價~。這把椅子~八元。

⒊數學上指運算數學式所得的結果:數~(簡稱"值")。求~。

⒋合算,有意義或有價值:~得。頗~一讀。

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值zhi 1.執持。

梓字 起名用字参考

梓:1、[梓树]落叶乔木。叶宽大,椭圆形。花浅黄色。木材可供建筑及造家具、乐器等用。树皮叫梓白皮,可供药用;2、雕版、刻制木板供作印刷的版;3、称故乡。(此字在人名库中共出现约:49850次)

梓字出处:[说文解字]:编号3444,第06卷上,木部第51字 [康熙字典]:页528第25

梓字的解释

(形聲。從木,宰省聲。本義:木名,即梓樹)

同本義 [Chinese catalpa]。一種原產中國的梓樹屬落葉喬木,高6-9米,葉對生,寬卵形,先端尖。大的圓錐花序,頂生,黃白色,略帶紫色斑點,蒴果長絲狀,種子扁平,木材可供建築及製作木器用

梓,楸也。--《說文》

樹之榛栗,椅、桐、梓、漆。--《詩·鄘風·定之方中》

江南出楠梓。--《史記·貨殖列傳》

又如:美國梓;海地梓;四川梓

製作木器的人 [woodworker]

攻木之工,輪、輿、弓、爐、匠、車、梓。--《周禮·考工記》

又如:梓人(古代木工的一種);梓匠(兩種木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人

梓zǐ

⒈[梓樹]落葉喬木。葉寬大,橢圓形。花淺黃色。木材可供建築及造傢俱、樂器等用。樹皮叫"梓白皮,可供藥用。

⒉雕版、刻制木板供作印刷的版:~版。付~。

⒊稱故鄉:~裡。桑~。

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