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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

元字 起名用字参考

元：元的本义是指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等，如常见词语元首、元旦、元年、单元、元素、元音等都包含上述意义。作人名时，一般取用元字的开始、第一、大等字义。（此字在人名库中共出现约：499280次）

元字出处：[说文解字]：编号0002,第01卷上,一部第3字 [康熙字典]：页123第06

元字的解释

元

（會意。從一，從兀。甲骨文字形。像人形。上面一橫指明頭的部位。上一短橫是後加上去的，依漢字造字規律，頂端是一橫的，其上可加一短橫。本義：頭）

同本義 [head]

元，始也。－－《說文》。按，當訓首也。

元，體之長也。－－《左傳·襄公九年》

始加元服。－－《儀禮·士冠禮》

狄人歸其元。－－《左傳·僖公三十三年》

歸國子之元。－－《左傳·哀公十一年》

勇士不忘喪其元。－－《孟子》

牛曰一元大武。－－《禮記·曲禮》。註：「頭也。」

吐蕃叛換方熾，敬玄失律，審禮喪元，安可更為西方生事?－－《新唐書》

又如：元首（頭）

天 [

元yuan

⒈頭：歸（送還）其～。〈引〉居首的：～首。～帥。～勳。

⒉開始，第一：～始。～旦。～月。～年。

⒊基本，根由，根本：～素。～ ～本本。

⒋構成一個整體的：～件。單～。

⒌朝代名。元朝，公元1279-1368年。第一代君主是忽必烈。1206年蒙古族成吉思汗建立蒙古汗國。1271年改國號為元，1279年滅南宋，統一中國。

⒍同"圓"。貨幣名：銅～。銀～。伍拾～。

⒎[元素]在化學上具有相同核電荷數的同一類原子的統稱。如氫、氧、銅、鐵、開等一百多種元素。

⒏[元音]發音時，從肺裡出來的氣使聲帶顫動，經口腔而不受阻塞，所發出的聲音。又叫"母音"。如a、e、i、o、u等均是元音。

⒐[元宵]

１湯元。

２元宵節（正月十五日）：鬧～宵。

唯字 起名用字参考

唯：本义指应答声和招呼声，后用作副词，表示只有，只是。（此字在人名库中共出现约：23150次）

唯字出处：[说文解字]：编号0843,第02卷上,口部第65字 [康熙字典]：页193第17

唯字的解释

唯

（形聲。從口，隹聲。本義：急聲回答聲） 同本義 [yes]

唯者，應之速而無疑也。－－《助字辨略》朱注

子曰：「參乎!吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」－－《論語·裡仁》

秦王跽而請曰：「先生何以幸教寡人?」范睢曰：「唯，唯。」－－《史記·范睢蔡澤列傳》

又如：唯阿（唯、阿同為應對 語詞。比喻差別不大）；唯俞（應答辭）；唯唯（恭遜的應辭）；唯諾（應答；連 聲應諾而不表異議）

唯

只有，只是 [only；alone]

唯聖人為能和。

唯北狄野心。－－南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

唯余其一。－－吳均《與朱元思書》

唯巨石巋然。－－《呂氏春秋·

唯wei

⒈應答聲：～ ～諾諾。

⒉通"惟"。只，只有：～恐不實。～利是圖。

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唯wěi 1.應答聲。 2.招呼聲。