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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
尚 | 尚 | shàng | 金 | 8 | 理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉) |
客 | 客 | kè | 木 | 9 | 福祿雙收,清雅伶俐,中年多勞,晚年吉祥,短壽之字。 (吉) |
厅 | 廳 | tīng | 火 | 25 | (吉) |
尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)
尚字出处:
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。
客:外来的人,请来的人,跟主相对。(此字在人名库中共出现约:1380次)
客字出处:[说文解字]:编号4586,第07卷下,宀部第55字 [康熙字典]:页284第12
客〈動〉
(形聲。從,表示與家室房屋有關,各聲。本義:寄居;旅居,住在異國他鄉)
同本義 [live away from home]
客,寄也。--《說文》。段註:「字從各,異詞也。故自此托彼曰客。引申之曰賓客。」
念鄉人有客於涇陽者。--唐·李朝威《柳毅傳》
客莆田徐生為予三致其種,種之生且蕃。--徐光啟《甘薯疏序》
吾兄寄宿州,吾弟客東川。--白居易《雨夜有念》
又如:客邊(暫寓別人家裡);客綱客紀(經常出門在外者的法度經驗);客寄(寄居客地人家)
以客禮相待 [receive friendly]
孟嘗君客我。--《戰國策》。又如:客帳司(衙門中司接待的官員
客ke
⒈外來的人,請來的人,跟"主"相對:~人。賓~。來~。會~。
⒉〈古〉稱寄食於貴族豪門並為他們服務的人:門~。食~三千。
⒊寄居在外的:~籍。沿海~商。五載~蜀郡(載:年。蜀:四川)。
⒋商店或服務行業稱服務的對象:顧~是上帝。各位乘~。游~甚多。
⒌為一定的目的奔走,從事其活動的人:來了說~。是個俠~。
⒍[客串]非職業性的:~串唱京劇。
⒎量詞。指按份供給的食品或飲料:兩~飯。三~飲料。
⒏[客歲]去年。
⒐[客氣]有禮貌,言行謙讓。
⒑[客套]客氣的言行。也指敷衍應酬。
⒒[客家]西晉末年和北宋末年從北方遷住到南方的漢人,因別於當地人,稱為"客家",現住廣東、廣西、福建、江西、湖南等地。
⒓[客觀]跟"主觀"相對。
1指人的意識以外的物質世界,包括自然界和人類社會:~觀世界。
2一個人的思想和行為從實際出發,不加個人成見的:~觀的看。
厅:堂屋。(此字在人名库中共出现约:2910次)
厅字出处:[康熙字典]:页160第18
厅
(形声。从广,聽声。厅是后起字,大约产生于唐代。古作“聽”。魏晋以来加“广”。本义:堂屋)
同本义 [hall]
厅,厅屋。――《广韵》
凉榭锦厅,其下可坐数百人。――《洛阳名园记》
官署中听事问案之处 [hall]
古者治官处谓之‘听事’;后语省,直曰‘听’,故加广。――《集韵》
又如:官厅(旧时称政府机关);厅宇(厅堂,厅房);厅屋(包括厅堂在内的房舍);厅头(守厅军士的头目)
住宅中通往各房间的大或小空间 [central room]
鸡栖于厅。――明·归有光《项脊轩志》
过前后厅。――清·林觉民《与妻书》
有小厅。
厅房一室。
又如:过
厅(廳)tīng
⒈聚会或宴会等用的大房间:客~。餐~。会议~。
⒉政府机关的办事单位或工作部门:办公~。卫生~。