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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

曼字 起名用字参考

曼：曼字的最初含义是指长度，所表示的是与常用词语“漫长”相同的意义。后意为柔和。（此字在人名库中共出现约：99560次）

曼字出处：[说文解字]：编号1901,第03卷下,又部第9字 [康熙字典]：页503第02

曼字的解释

曼

（形聲。小篆字形，從又，冒聲。又，手。從「又」與手的動作有關。本義：長）

同本義 [long-draw-out distant；prolonged]

曼，引也。－－《說文》

孔曼且碩，萬民是若。－－《詩·魯頌·閟宮》

韓娥因曼聲哀哭。－－《列子·湯問》

侯同曼聲之歌。－－《淮南子·泛論》

娥眉曼睩。長髮曼鬋。－－《楚辭·招魂》

曼壽。－－《漢書·禮樂志》

曼辭以自解。－－《漢書·司馬遷傳》

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。－－《楚辭·離騷》

曼聲歌之。－－清·邵長蘅《青門剩稿》

又如：曼胡（無刃的長戟。一作鏝胡）；曼壽（長壽）；曼嘯（長嘯）；曼

曼man

⒈長：～聲而歌。

⒉柔美，細美：輕歌～舞。

原字 起名用字参考

原：意为宽广平坦的地方，推究道理。（此字在人名库中共出现约：58280次）

原字出处：[说文解字]：编号7454,第11卷下,灥部第2字 [康熙字典]：页162第03

原字的解释

原

（會意。小篆字形。像泉水從山崖裡湧出來。從廠，像山崖石穴形。從泉。本義：水源，源泉）

「源」的古字。水源，水流起頭的地方 [fountainhead；source of a river]

原，水泉本也。－－《說文》。俗字作「源」。

原泉混混。－－《孟子》

原流、泉浡。－－《淮南子·原道》

猶塞川原為潢洿也。－－《漢書·食貨志》

有本有原。－－唐·韓愈《原毀》

又如：原泉（源泉）；原流（源流）

起源；根本；根由 [origin；cause；source]

必達於禮樂之原。－－《禮記·孔子閒居》。註：「猶本也。」

原小則鮮。－－《史記·貨殖列傳》。

又

衣食之原。

原yuan

⒈水源，源泉：水有～。

⒉開始，最初的：～始。〈引〉沒有加工的：～件。～料。～油。

⒊本來，早先的：～來。～先。～籍。請放～處。

⒋根源，追究根源：～因。～本窮末。

⒌諒解，寬容：～諒。情有可～。

⒍寬廣平坦的地方：～野。草～。平～。高～。

⒎四周陡，頂面平之高地。這也是我國西北黃土高原地區，因流水沖刷而形成的此種地貌。

⒏[原子]構成元素的最小粒子。

⒐[原則]

１言行所持的準則：按～則辦事。

２指總的方面，不是具體細節：～則上應允。

⒑[原理]具有普遍意義的道理。一般指某個領域、部門或科學中具有普遍意義的基本定律。

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原yuan 1.謹慎老實。