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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

炙字 起名用字参考

炙：烤；烤的肉；受熏染。（此字在人名库中共出现约：240次）

炙字出处：[说文解字]：编号6548,第10卷下,炙部第1字 [康熙字典]：页667第24

炙字的解释

炙

（會意。從肉從火。小篆字形，肉在火上烤。本義：燒烤，把去毛的獸肉串起來在火上薰烤）

同本義 [broil；roast]

炙，炮肉也。從肉，在火上。－－《說文》。按，炮當作灼。

火傍作庶為炙字，凡傅於火曰燔，母之而加於火曰炙，裹而燒者曰炮。柔者炙之，乾者燔之。－－《顏氏家訓》

毋嘬炙。－－《禮記·曲禮》。疏：「火灼曰炙。」

以烹以炙。－－《禮記·禮運》

置匕首魚炙之腹中。－－《史記·刺客傳》

有兔斯首，燔之炙之。－－《詩·小雅·瓠葉》

飲醇酒，炙肥牛。－－《樂府詩集·西門行》

又如：炙煿（烤爆。比喻受折磨）；炙肉（烤肉）；炙羊（烤

炙zhi

⒈烤：～肥牛。～羊肉。

⒉烤的肉：膾（切細的肉）～人口（〈喻〉詩文等受人讚揚和傳誦）。

⒊受熏染：親～（〈喻〉直接得到某人的教誨或傳授）。

成字 起名用字参考

成：成字的主要含义是成功，成就，此外也有成为、变成、具备等义。如常见成语“有志者事竟成”、“成人之美”等都有成功，促成之义。又《礼记?学记》：“玉不琢，不成器。”《诗?齐风?猗嗟》：“仪既成兮。”这两例则是使用成字的引申义。（此字在人名库中共出现约：939790次）

成字出处：[说文解字]：编号9698,第14卷下,戊部第2字 [康熙字典]：页411第11

成字的解释

成

（會意。甲骨文字形，從「|」（即「杵」）。「斧」、「杵」具備就可以做成事情。本義：完成，成就）

同本義[accomplish；succeed]

成，就也。－－《說文》

成德之終也。－－《國語·周語》

成者功就不可易也。－－《太元元錯》

簫韶九成。－－《書·益稷》

祝告曰利成。－－《儀禮·少牢禮》

及事成。－－《周禮·司書》

此織生自蠶繭，成於機杼。－－《後漢書·列女傳》

又如：落成（建築物完工）

變成；成為 [become；turn into]

累寸不已，遂成丈匹。－－《後漢書·列女傳》

又如：成習（成為習慣）；成精；成仙（成為神仙）

成全 [help sb.to