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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

相字 起名用字参考

相：意为互相、共同。还有容貌，样子等意。（此字在人名库中共出现约：82980次）

相字出处：[说文解字]：编号2152,第04卷上,目部第67字 [康熙字典]：页800第18

相字的解释

相

交互；互相 [mutually；each other]

故曰教學相長也。－－《禮記·學記》

民至老死不相往來。－－《老子·小國寡民》

生當復來歸，死當長相思。－－漢·蘇武《留別妻》

當國者相見。－－宋·文天祥《 後序》

與北騎相出沒。

袁人相聚。－－明·高啟《書博雞者事》

父子相保。－－《淮南子·人間訓》

雞犬相聞。－－晉·陶淵明《桃花源記》

更相慶。－－《世說新語·自新》

裡人相慶

青山相對。－－唐·李白《望天門山》

水石相搏。－－宋· 蘇軾《石鍾山記》

兩相思，兩不知。－－南朝宋·鮑照《代春日行》

又如：相

相xiāng

⒈交互，互往來：～關。～逢。～親。～愛。互～關心。～反～成。

⒉〈表〉一方對另一方的行動：～助。～信。～勸。～依為命。

⒊看：～中。左～右看。

⒋[相似]相像。

⒌[相左]

１沒有遇到。

２違抗，不一致：行為～左。

⒍[相對]

１互相對立，一方對另一方：拔刀～對。

２比較的：～對穩定。

３依靠一定條件而存在，隨著一定條件而變化的，跟"絕對"呼應：～對之中有絕對。

⒎[相當]

１兩方面差不多：技藝～當。

２合適，適宜：正～當。用詞～當。

３〈表〉一定程度：～當恭敬。～當不錯。

⒏[相繼]前後連續，一個跟著一個：～繼發言。～繼離開。

⒐[相宜]適宜，合適：很～宜。價值～宜。

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相xiang

⒈容貌：形～。怪～。高興～。狼狽～。

⒉察看，仔細看：～馬。～機行事。

⒊輔助，也指輔助人，〈古〉特指高級官員：輔～。丞～。首～。

⒋[相聲]曲藝的一種，以詼諧表演為主。

⒌指具有相同成分和相同理化性質的均勻物質。各相之間可有明顯的分界。如水蒸氣是一個～；水、冰是兩個～；水、冰、水蒸氣是三個～。

⒍交流電路中，多相系統的一個組成部分：三～交流發電機。　　

帅字 起名用字参考

帅：意为潇洒、统领。（此字在人名库中共出现约：236560次）

帅字出处：[康熙字典]：页328第08

帅字的解释

帅

（形声）

同本义 [shawl]，佩巾也。――《说文》。张舜徽注：“然佩巾之义，经传皆用帨，无用帅者，帅乃为将帅义所专矣。吴楚《说文染指》谓帅字当以将帅为本义。

无感我帨兮。――《诗·野有死麕》

毋施衿结帨。――《仪礼·士昏礼》

左佩纷帨。又，女子设帨于门右。――《礼记·内则》

军队中的主将、统帅 [commander-in-chief]

帅刘良佐拥骑至城下，呼曰：“吾与阎雅故，为我语阎君，欲相见。”――清·邵长蘅《阎典史传》

予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。――宋·文天祥《指南录·后序》

又如：挂帅；帅甸（甸地的统帅

帅（帥）shuài

⒈军队中最高级的指挥者：元～。统～。

⒉（也可写作"率"）主将：将～之书。〈古〉又称地方的长官：县～。

⒊（也可写作"率"）带领，率领：～领。～众出征。