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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

符字 起名用字参考

符：本义指朝廷传达命令或调兵遣将的凭证。后引申为记号，标志，相合，一致等。（此字在人名库中共出现约：1700次）

符字出处：[说文解字]：编号2885,第05卷上,竹部第34字 [康熙字典]：页880第18

符字的解释

符〈名〉

（形聲。從竹，付聲。從「竹」，表示與竹子有關。本義：古代朝廷傳達命令或調兵將用的憑證，雙方各執一半，以驗真假）

符信 [tally]

符，信也。漢制以竹長六寸分而相合。－－《說文》。按，有銅虎符，竹使符，或曰五寸，古用圭璋，其後乃以符代之。

門關用符節。－－《周禮·掌節》。註：「如今官中諸官詔符也。」

若合符節。－－《孟子》

封皇帝璽符節。－－《漢書·高帝紀》

晉鄙合符，疑之，舉手視公子。－－《史記·魏公子列傳》

又如：符璽（古代帝王的印章）；符寶郎（古官名。即「符璽郎」，掌管皇帝八寶及國家的符節）；符契（符券契約一類文書

符 fu

⒈〈古〉朝廷傳達命令或調兵遣將的憑證。用金、玉、銅、木、竹等製成，刻上文字，分成兩半，雙方各執一半，合起來以驗證真假：兵～。竊～救趙。

⒉記號，標誌：音～。標點～號。安全～號。

⒊相合，一致：完全～合。完全相～。

⒋道士、巫婆等搞迷信活動騙人錢財所畫的圖形或線條，騙說"可以驅逐鬼神"：～咒、靈～等等都是騙人的把戲。

瑶字 起名用字参考

瑶：摇字的原义指美玉，或者像玉的一种漂亮石头。（此字在人名库中共出现约：161490次）

瑶字出处：[说文解字]：编号0188,第01卷上,玉部第108字 [康熙字典]：页740第11

瑶字的解释

瑶

（形声。从玉，本义：似玉的美石）

同本义。亦泛指美玉 [precious jade]

瑶，石之美者。――《说文》

赂以瑶瓮。――《左传·昭公七年》

瑶爵。――《周礼·内宰》

厥贡惟金三品，瑶琨、――《书·禹贡》。孔传：“瑶、琨皆美玉。”

何以舟之， 维玉及瑶。――《诗·大雅·公刘》

又如：瑶琴（用美玉装饰的琴，泛指精美贵重的乐器）；瑶佩（美玉制成的佩饰）；瑶华（美玉）

瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族

瑶

形容珍贵美好，常用作称美之辞 [fairy]。如：瑶宫贝阙（海中宫殿

瑶yáo

⒈美玉，像玉的美石。

⒉美好，珍贵：～函。～浆。

⒊[瑶族]我国少数民族之一。