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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

紫字 起名用字参考

紫：紫字主要指由蓝、红两色混合而成的颜色、即紫色，后也指与紫色相关的事情。如在古代，通常把达官显贵或憎人称为紫衣，仙女称为紫妃，皇太后的住处称为紫房。（此字在人名库中共出现约：55370次）

紫字出处：[说文解字]：编号8579,第13卷上,糸部第109字 [康熙字典]：页919第29

紫字的解释

紫

（形聲。從糸，此聲。本義：紫色，藍和紅組成的顏色）

同本義 [purple；violet]

紫，帛黑赤色也。－－《說文》

惡紫之奪朱也。－－《論語》。孔註：「間色之好者。」

玄冠紫緌。－－《禮記·玉藻》

紫衣狐裘。－－《左傳·哀公七年》

紅紫不以為褻服。－－《論語》

紫綺為上襦。－－《樂府詩集·陌上桑》

佩紫懷黃。－－南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

披紫衣。－－唐·李朝威《柳毅傳》

又

披紫裳。

綰黃紓紫。－－清·周容《芋老人傳》

又如：紫棠色（黑裡帶紅的顏色）；紫玉（紫色的寶玉；簫笛。古人多截紫竹為簫笛，因稱簫笛為紫玉）；紫

紫zǐ

⒈紅與藍合成的顏色：萬～千紅。

⒉[紫草]茈草。多年生草本，葉橢圓形或長卵形，開白色小花，根皮紫色。根可藥用，也可作染料。

凯字 起名用字参考

凯：凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。以及表示军队打胜仗后所奏的乐曲。常见词语中的凯歌、凯旋等都有较好的意义，人名用凯字，主要表示和睦、成功的意思。（此字在人名库中共出现约：633150次）

凯字出处：[康熙字典]：页134第22

凯字的解释

凯

（会意，从豈，从几。“几”象架子。字本作“豈”，也作“愷”。从豆，省声。本义：军队得胜所奏的乐曲） 同本义 [music of triumph]

豈，还师振旅乐也。――《说文》。按，经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。――《礼记·表记》

汔可休而凯归。――左思《吴都赋》

则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。注：“献功之乐。”

恺乐献于社。――《周礼·大司马》。注：“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。注：“乐也。”

六军张凯声如雷。――刘克庄《破阵曲》

又如：凯入（奏着胜利的乐曲归来）；

凯（凱）kǎi

⒈军队打胜仗后所奏的乐曲：～歌。～旋（得胜归来）荣归。六军张～声如雷。

⒉〈古〉通"恺"。欢乐：～乐。