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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

诏字 起名用字参考

诏：意为告诉、告诫。（此字在人名库中共出现约：2660次）

诏字出处：[康熙字典]：页1188第18

诏字的解释

诏

（会意兼形声。从言从召，召亦声。“言”是言论，“召”是召唤。本义：告知，告诉）

同本义 [tell；let know；inform]。先秦没有此字，秦汉才出现，多用于上告下

诏，告也。――《说文新附》

负剑辟咡诏之，出入有诏于国。――《礼记·曲礼》

上诏书者。――蔡邕《独断》。注：“诏，诰也。有三品。”

以诏后世。――《穆天子传》

于是上乃使使持节诏将军。――《史记·绛侯周勃世家》

集谢庄少年之精技击者而诏之曰。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如：诏众（告诉众人）；诏赞（告知和赞助）

教导；告诫 [instruct；admonish]

夫为人父者，必

诏zhào

⒈告戒，教诲：～告。～教。

⒉皇帝的命令或文告：～令。～书。

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诏shào 1.承继。

臣字 起名用字参考

臣：君主制国家对官员的通称。又用于官员对君主的自称，也是古人对自己的谦称。（此字在人名库中共出现约：98090次）

臣字出处：[说文解字]：编号1943,第03卷下,臣部第1字 [康熙字典]：页999第13

臣字的解释

臣

（象形。甲骨文字形，像一隻豎立的眼睛形。人在低頭時，眼睛即處於豎立的位置，字形正表示了俯首屈從之意。本義：男性奴隸）

同本義 [male slave]

臣，事君者也。像屈服之形。－－《說文》

仕於公曰臣。－－《禮記·禮運》

事君不貳是謂臣。－－《國語·晉語》

臣治煩去惑者也。－－《左傳·成公二年》

臣妾逋逃。－－《書·費誓》。鄭註：「臣妾，廝役之屬也。」

臣則左之。－－《禮記·少儀》。註：「謂囚俘。」

雖臣虜之勞不苦於此矣。－－《韓非子·五蠹》

又如：臣妾（古時對奴隸的稱謂。男曰臣，女曰妾）；臣役（泛指奴僕）；臣御（臣妾僕

臣 chen

１君主制度的官吏。有時也包括百姓：君～。

２官吏對皇帝的自稱。

【臣服】屈首稱臣，接受統治。

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臣chen

⒈奴隸社會稱男性奴隸。　

⒉君主制國家對官員的通稱。又用於官員對君主的自稱。

⒊役使。又指屈服於人：～服。