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尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

鉴字 起名用字参考

鉴：本义指古代用来盛水或冰的青铜大盆。后引申为镜子，照影，观察，审察，看等含义。（此字在人名库中共出现约：20010次）

鉴字出处：[康熙字典]：页1303第10

鉴字的解释

鉴

（形声。从金，监声。本义：古代用来盛水或冰的青铜大盆）

同本义 [basin]

鑑，大盆也，一曰鑑诸，可以取明水于月。――《说文》。徐灏曰：“鑑，古祇作堅，从皿以盛水也。其后范铜为之，而用以照形者，亦谓之鑑，声转为镜。”

鑑谓之镜。――《广雅》

借明于鑑以炤之。――《淮南子·主术》

我心匪鑒。――《诗·邶风·柏舟》

卫灵公有妻三人，同鑑而浴。――《庄子》

春始治鑑。――《周礼》

又如：鉴诸（古代承露取水的器具）；鉴燧（方诸和阳燧）

中国古代用青铜制成的镜子 [ancient bronze mirror]。如：龟鉴；鉴台（镜台）；鉴明（镜面明净）；鉴洼（

鉴（鑑、鑒）jiàn

⒈〈古〉用来盛水或冰的大盆。

⒉照影：水清可～。

⒊镜子：以铜为～，可以正衣冠。〈引〉可以引为儆戒或教训的事：引为～戒。殷～不远。

⒋观察，审察，区别：～赏。～定优劣。～别真假。

⒌看。看到：～于。～貌辨色。台～（书信用语，〈表〉"请看"）。

远字 起名用字参考

远：远字的本义是指距离或时间上的久远，与近的意义相反，后也指疏远或差距。（此字在人名库中共出现约：344180次）

远字出处：[康熙字典]：页1254第17

远字的解释

远

（形声。从辵，袁声。本义：走路走得长）

同本义 [far；distant]。引申距离大，相隔远。与近相对

远，辽也。――《说文》

远，遐也。――《尔雅》

屏之远方。――《礼记·王制》。注：“九州之外也。”

柔远人也。――《礼记·中庸》

穷高极远。――《礼记·乐记》

念悲其远。――《战国策·赵策》

远主备之，无乃不可乎?――《左传·僖公三十三年》

劳师以袭远，非所闻也。――《左传·三十三年》

缦立远视。――唐·杜牧《阿房宫赋》

火器利袭远，技击利巷战。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

极目远望。――《广东军务记》

又如：

远（遠）yuǎn

⒈空间或时间的距离长，跟"近"相对：～方。～古。路～。长～。久～。

⒉不接近，关系疏：～亲。疏～。

⒊（差别）大：相差甚～。

⒋深远：言近旨～（说话浅近，含意深远）。

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远yuàn 1.离开；避开。 2.不亲近；不接近。 3.违背。