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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
尤 | 尤 | yóu | 土 | 4 | 一生清雅伶俐,刑偶傷子,中年勞,晚年隆昌,忌車之字。 (吉) |
义 | 義 | yì | 木 | 13 | 多才巧智,清雅伶俐,中年吉祥,晚年隆昌,幸福之字。 (吉) |
原 | 原 | yuán | 木 | 10 | 清雅榮貴,多才巧智,中年吉祥,晚年隆昌。 (吉) |
尤:更,特别,格外;优秀的,突出的。(此字在人名库中共出现约:9520次)
尤字出处:[康熙字典]:页298第03
尤
(形聲,小篆字形,從乙,又聲。乙象植物屈曲生長的樣子,受到阻礙,則顯示出它的優異。本義:最優異)
同本義 [outstanding]
尤,異也。--《說文》。朱駿聲曰:此字當之猶之古文,犬子也。
尤,怪也。--《小爾雅》
尤,異也。--《廣雅》
夫有尤物。--《左傳·昭公八年》。註:「異也。」
而視之尤。--《左傳·襄公二十六年》。服註:「甚也。」
然有知強弱之所尤。--《管子·侈靡》。註:「殊絕也。」
夫子,物之尤也。--《莊子》
又如:尤功(功績最卓著。亦指功績最卓著的人)
驚異 [staring]
公飲之酒,厚酬之,賜及從者。司馬
尤(尢)you
⒈更,特別,格外:~其。~節約。~須注意。
⒉優秀的,突出的:人,動物之~者也。無恥之~。
⒊過錯,罪過:非臣之~。以儆傚~(用以儆戒學壞樣的人)。〈引〉指責,歸罪:動而見~(見尤:指責)。怨天~人。
义:义字指合乎社会道德规范的行为或道义,也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。(此字在人名库中共出现约:350650次)
义字出处:[康熙字典]:页82第03
义
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义 [justice;righteous;just]
义固不杀人。――《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。――《孟子·告子上》
引喻失义。――诸葛亮《出师表》
度义而后动。――宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)――宋·苏洵《六国论》
又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊 [friendly feelings;friendl
义(義)yì
⒈公正合宜的道德、道理或行为:正~。~愤填膺。~正辞严。见~勇为。多行不~,必自毙。
⒉意思,含意:意~。字~。释~。望文生~。
⒊情谊:有情有~。
⒋认作亲属的:~父。~女。〈引〉人工制造的(人体的一部分):~齿(镶上的假牙)。~肢(装配上的假肢)。
⒌[义务]
①应尽的责任:尽~务。
②不拿报酬的:~务劳动。
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义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。
原:意为宽广平坦的地方,推究道理。(此字在人名库中共出现约:58280次)
原字出处:[说文解字]:编号7454,第11卷下,灥部第2字 [康熙字典]:页162第03
原
(會意。小篆字形。像泉水從山崖裡湧出來。從廠,像山崖石穴形。從泉。本義:水源,源泉)
「源」的古字。水源,水流起頭的地方 [fountainhead;source of a river]
原,水泉本也。--《說文》。俗字作「源」。
原泉混混。--《孟子》
原流、泉浡。--《淮南子·原道》
猶塞川原為潢洿也。--《漢書·食貨志》
有本有原。--唐·韓愈《原毀》
又如:原泉(源泉);原流(源流)
起源;根本;根由 [origin;cause;source]
必達於禮樂之原。--《禮記·孔子閒居》。註:「猶本也。」
原小則鮮。--《史記·貨殖列傳》。
又
衣食之原。
原yuan
⒈水源,源泉:水有~。
⒉開始,最初的:~始。〈引〉沒有加工的:~件。~料。~油。
⒊本來,早先的:~來。~先。~籍。請放~處。
⒋根源,追究根源:~因。~本窮末。
⒌諒解,寬容:~諒。情有可~。
⒍寬廣平坦的地方:~野。草~。平~。高~。
⒎四周陡,頂面平之高地。這也是我國西北黃土高原地區,因流水沖刷而形成的此種地貌。
⒏[原子]構成元素的最小粒子。
⒐[原則]
1言行所持的準則:按~則辦事。
2指總的方面,不是具體細節:~則上應允。
⒑[原理]具有普遍意義的道理。一般指某個領域、部門或科學中具有普遍意義的基本定律。
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原yuan 1.謹慎老實。