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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
尹 | 尹 | yǐn | 土 | 4 | 一生清雅伶俐,多才多藝,智勇雙全,榮幸之字。 (吉) |
唯 | 唯 | wéi | 土 | 11 | 衣食豐足,清雅賢能,福祿雙收,成功隆昌。 (吉) |
恒 | 恒 | héng | 水 | 10 | 一生多福,清雅荣贵,中年成功隆昌。 (吉) |
尹:本义:治理,又指官名。(此字在人名库中共出现约:15970次)
尹字出处:[说文解字]:编号1904,第03卷下,又部第12字 [康熙字典]:页299第27
尹
(會意。甲骨文字形。左邊一豎表示筆,右邊是「又」(手),像手拿筆,以表示治事。本義:治理) 同本義 [administer]
尹,治也。--《說文》
以尹天下。--《左傳·定公四年》
又如:尹京(治理京畿);尹祭(古代用於祭祀的切割方正的乾肉)
尹
舊時官名 [magistrate;a title in old times]
令尹子文,三仕為令尹,無喜色。--《論語·公冶長》
不以非鄭尹。--唐·柳宗元《柳河東集》
擁至尹前。--宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》
有卿尹。--清·周容《芋老人傳》
又如:府尹;京兆尹;尹氏(官名。掌管冊命臣工之事);尹寺(宦官);尹長(
尹yǐn
⒈治理:以~天下。
⒉〈古〉官名:京兆(京城)~。府~。道~。
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尹yun 1.見"尹孚"。
唯:本义指应答声和招呼声,后用作副词,表示只有,只是。(此字在人名库中共出现约:23150次)
唯字出处:[说文解字]:编号0843,第02卷上,口部第65字 [康熙字典]:页193第17
唯
(形聲。從口,隹聲。本義:急聲回答聲) 同本義 [yes]
唯者,應之速而無疑也。--《助字辨略》朱注
子曰:「參乎!吾道一以貫之。」曾子曰:「唯。」--《論語·裡仁》
秦王跽而請曰:「先生何以幸教寡人?」范睢曰:「唯,唯。」--《史記·范睢蔡澤列傳》
又如:唯阿(唯、阿同為應對 語詞。比喻差別不大);唯俞(應答辭);唯唯(恭遜的應辭);唯諾(應答;連 聲應諾而不表異議)
唯
只有,只是 [only;alone]
唯聖人為能和。
唯北狄野心。--南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
唯余其一。--吳均《與朱元思書》
唯巨石巋然。--《呂氏春秋·
唯wei
⒈應答聲:~ ~諾諾。
⒉通"惟"。只,只有:~恐不實。~利是圖。
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唯wěi 1.應答聲。 2.招呼聲。
恒:恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。(此字在人名库中共出现约:241510次)
恒字出处:[说文解字]:编号8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]:页384第13
恒
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义 [lasting;permanent]
恒,常也。――《说文》
恒者,久也。――《易·序卦传》
恒,德之固也。――《易·系辞下传》
无恒安处。――《诗·小雅·小明》
以求其恒。――唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通 [constant;common]
形貌奇伟,骨体不恒。――《三国志·吴主传》
人恒状。――唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品
恒(恆)héng
⒈经常,常常,一般:~言。~态。蜀(四川)之南,~雨少日。
⒉永久,持久:~久。有~心。永~。持之以~。
⒊[恒山]在河北省,五岳中的北岳。
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恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延;连续。