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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
屠 | 屠 | tú | 火 | 12 | (吉) |
赛 | 賽 | sài | 金 | 17 | 清雅多才,秀气伶俐,二子吉祥,忌车怕水,晚年劳神。 (吉) |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
屠:宰杀牲畜。(此字在人名库中共出现约:100次)
屠字出处:[说文解字]:编号5392,第08卷上,尸部第19字 [康熙字典]:页303第12
屠〈動〉
(形聲。從屍,者聲。「屍」,祭祀時代表死者受祭的活人,與人有關。本義:宰殺牲畜)
同本義 [slaughter]
屠,刳也。--《說文》
屠,刳剝畜牲也。--《六書故》
舞陽侯樊噲者,沛人也,以屠狗為事。--《史記·樊噲列傳》
進自屠羊。--《後漢書·何進傳》
屠者朱亥。--《史記·魏公子列傳》
鼓刀屠者。
又如:屠沽(殺豬賣酒);屠狗(殺狗;稱操賤業的人);屠殺(屠宰殺戮);屠肆(肉鋪,宰殺牲畜的地方);屠工(屠子,屠夫。以宰殺牲畜為職業的人);屠牛(以宰牛為職業的人)
大屠殺,殘殺 [massacre]
何勤子屠母。--《楚辭·天問》。註:「
屠tu
⒈宰殺牲畜:~宰。~羊。
⒉殺戮,殘殺:~宰。~城。南京大~殺。
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屠chu 1.休屠,地名。西漢置,治所在今甘肅武威縣北。西晉廢。北魏復置。隋又廢。
赛:行祭礼以酬神;比试,竞争;胜似。(此字在人名库中共出现约:82400次)
赛字出处:[康熙字典]:页1213第21
赛
(形声。从贝,塞省声。本义:行祭礼以酬神)
同本义 [give offering of thanks to gods]
冬赛祷祠。――《史记·封禅书》。索隐:“赛谓报神福也。”
朝析暮赛依巫口。――白居易《新乐府·黑潭龙》
又如:赛文(古代因年谷丰收为酬神而作的祭文);赛还(祭祀还愿);赛愿(祭神还愿);赛神(祭祀以报答神明);赛馔(祭神的食品);赛宝(供祭宝物);赛祷(祭祀酬神)
比试 [match;compete]
与孝文往复赌赛。――《北史·魏任城王澄传》
又如:赛球;赛斗(比赛);赛灯(赛花灯);赛锦标社(竞技场);赛饭(比赛酒量大小);赛花灯(元宵节前后展出各种彩灯比美)
赛sài
⒈比较好坏、强弱、胜负:比~。排球~。拔河~。
⒉胜似,比得上:一年~一年。能~过他。
⒊旧时一种迷信活动,所谓"酬报神灵"而举行的祭典:~神。
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。