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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
崔 | 崔 | cuī | 木 | 11 | 一生清雅,理智充足,中年勞苦,晚年吉祥。 (吉) |
礼 | 禮 | lǐ | 火 | 18 | 清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。 (吉) |
悦 | 悦 | yuè | 金 | 11 | 清雅伶俐,多才巧智,出外吉祥,刑偶伤子,成功隆昌。 (吉) |
崔:本义:高大。(此字在人名库中共出现约:2320次)
崔字出处:[说文解字]:编号5869,第09卷下,山部第53字 [康熙字典]:页314第06
崔
(形聲。從山,隹聲。本義:高大)
同本義 [towering]
崔,大高也。--《說文》
南山崔崔。--《詩·齊風·南山》
大山崔,百卉殖。--《樂府詩集》
又如:崔巍(高峻雄偉);崔崔(高大的樣子)
蹉跎 [waste time]。如:崔頹(凋敗,指光陰虛度)
崔
春秋時齊國邑名,在今山東省章丘縣西北 [Cui county]
成請老於崔,崔子許之。--《左傳》
姓。如:崔鶯(即崔鶯鶯);崔張事(指《西廂記》所敘述的崔鶯鶯與張生的愛情故事)
崔 cuī姓。
【崔顥】(-754)唐代詩人。字號不詳。汴州(今河南開封市)人。著有《崔顥詩集》,其中《黃鶴樓》最有名。
【崔巍】(山、建築物)形體高大。
【崔嵬】
1有石頭的土山。
2高大。
礼:礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。(此字在人名库中共出现约:154580次)
礼字出处:[康熙字典]:页839第22
礼
(会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
同本义 [offer sacrificer to gods]
禮,履也。所以事神致福也。――《说文》
脩五礼。――《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。――《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼(禮)lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作:~貌。敬~。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节:典~。婚~。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物:~物。~品。国庆献~。
悦:愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。(此字在人名库中共出现约:144540次)
悦字出处:[康熙字典]:页388第34
悦
(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快) 同本义 [delighted;happy;pleased]
悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》
“说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。――枚乘《七发》
怒可以复喜,愠可以复悦。――《孙子》
桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》
张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》
权大悦。――《资治通鉴》
又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服
悦
顺服,悦服,从心里佩服 [heartily
悦yuè
⒈高兴,愉快:喜~。心~。和颜~色。
⒉使愉快:~耳。~目。