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巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

珥字 起名用字参考

珥：指中国古代的珠玉耳饰，也叫瑱、珰。也指剑鼻，或者日、月两旁的光晕。此外还有插，戴的意思。（此字在人名库中共出现约：290次）

珥字出处：[说文解字]：编号0125,第01卷上,玉部第45字 [康熙字典]：页731第08

珥字的解释

珥

中國古代的珠玉耳飾 [ear-ornaments（of jade or pearl）]

珥，珠在珥也。耳璫垂珠者曰珥。－－《蒼頡篇》。按，玉之似珠圓者。」

傅璣之珥。－－《史記·李斯傳》

設笄珥。－－《列子·周穆王》

日、月兩旁的光暈，即位於太陽或月亮兩側並凸向太陽或月亮的光弧，與虹的片段相似，與暈相切 [tangent arch]

月暈有兩珥，白虹貫之。－－《隋書》

即日珥 [prominence（solar prominence）]

珥，氣在日兩旁之名也。珥，耳也，言似人耳之在兩旁也。－－《釋名·釋天》

劍鼻 [ears（of the sword）]

撫長劍兮玉珥。－－屈原《楚辭》

珥

貫耳 珥ěr 1.珠玉做的耳飾。也叫瑱﹑璫。《戰國策·齊策三》："薛公欲知王所欲立，乃獻七珥。美其一。明日視美珥所在，勸王立為夫人。"《文選·枚乘》："九寡之珥以為約。"李善注引《蒼頡篇》："珥，珠在耳也。"唐韓愈《城南聯句》："酣歡雜弁珥，繁價流金瓊。"清紀昀《閱微草堂筆記．如是我聞四》："母脫簪珥付之去，孝廉弗聞也。"冰心《寄小讀者》五："﹝那女兒﹞頭上﹑手戴滿了簪子﹑耳珥﹑戒指﹑鐲子之類，說話時善能作態。"一說為耳璫之垂珠。 2.劍鼻。 3.日﹑月兩旁的光暈。 4.插；戴。 5.通"衈"。古代祭祀殺牲取血以供釁禮之用。

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珥er 1.通"刵"。古代大獵時，割取禽獸的左耳以計數報功。 2.通"咡"。吐。參見"珥絲"。

琪字 起名用字参考

琪：意为美玉、珍异。（此字在人名库中共出现约：288770次）

琪字出处：[康熙字典]：页734第28

琪字的解释

琪

（形聲。從玉，其聲。本義：美玉的一種） 同本義 [fine jade]

琪琪，玉屬也。－－《穆天子傳》

會五采玉琪。－－《周禮·弁師》。註：「綦結也。皮弁之縫。每貫結五采玉十二以為飾。謂之綦。」

又如：琪塊（美玉。比喻珍貴之物）；琪琚（玉珮。亦指玉珮相擊聲，比喻美妙的言辭）；琪花（仙境中玉樹之花；瑩潔如玉的花）；琪花瑤草（仙境中的花草，其美如玉）

琪qi

⒈美玉。

⒉珍異：～花。