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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
巫 | 巫 | wū | 火 | 7 | 二子吉祥,清雅多才,中年多災,晚年吉祥。 (吉) |
霈 | 霈 | pèi | 水 | 15 | 性剛果斷,溫和多才,中年吉祥,晚年隆昌,環境良好。 (吉) |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
巫:古代称能以舞降神的人,装神弄鬼,装模作样,专搞迷信活动,骗取钱财的人。(此字在人名库中共出现约:100次)
巫字出处:[说文解字]:编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]:页325第19
巫
(象形。據甲骨文,像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義:古代稱能以舞降神的人)
同本義 [shamman;witch]
巫,祝也。女能事無形,以舞降神者也。--《說文》
一駝背巫。--《聊齋誌異·促織》
巫從旁望空。
巫醫樂師百工之人。--唐·韓愈《師說》
商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫,司職各異,同屬司巫。春秋以後,醫道漸從巫術中分出
然疑家巫有蔡嫗者。--《韓非子·外儲說右上》
今巫祝之祝人曰:「使若千秋萬歲。」--《韓非子·顯學》
其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之。--《史記·滑稽列傳》
又如:巫
巫wū裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人:~婆。女~。男~。
霈:雨多的样子。(此字在人名库中共出现约:6690次)
霈字出处:[康熙字典]:页1375第01
霈〈名〉
(形聲。從雨,沛聲。本義:大雨)
同本義 [heavy rain]
霈,大雨。--《玉篇》
沛然大雨。--《孟子·梁惠王上》。劉註:「霈然,注雨貌。」
又如:大霈(大雨);霈澤(雨水,比喻恩澤)
比喻恩澤 [bounties bestowed by a monarch or an official]。如:霈恩(對罪犯的恩赦);霈宥(對罪犯施恩赦免)
霈 〈形〉
[雨、雪等] 盛大的樣子。也作「沛」 [copious]
於斯之時,雲油雨霈。--唐·李白《明堂賦》
如:霈霈(雨密而盛大的樣子);霈洽(雨量充沛);霈然(雨盛大的樣子)
自滿、自大的樣子 [self-satisfied;self-important]。如:霈然(自滿、
霈pei
⒈雨,大雨:甘~(適時的好雨)。
⒉雨多的樣子:雨~。
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。