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文字 起名用字参考

文：文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。（此字在人名库中共出现约：3030770次）

文字出处：[说文解字]：编号5693,第09卷上,文部第1字 [康熙字典]：页477第01

文字的解释

文

（象形。甲骨文此字象紋理縱橫交錯形。「文」是漢字的一個部首。本義：花紋；紋理）

同本義 [figure；veins]

文，錯畫也。像交文。今字作紋。－－《說文》

五章以奉五色。－－《左傳·昭公二十五年》。註：「青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黼。」

美於黼黼文章。－－《荀子·非相》

茵席雕文。－－《韓非子·十過》

織文鳥章，白旆央央。－－《詩·小雅·六月》

斑文小魚。－－明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

又如：文駕（彩車）；文斑（雜色的斑紋）；文旆（有文彩的旗幟）；文繡（繡有彩色花紋的絲織品；刺花圖案）；文織（有

文wen

⒈事物的紋理或形象，線條交錯的圖形、花紋：水～。天～。蝮蛇多～。

⒉刺畫花紋：～身。

⒊字，記錄語言的符號：～字。甲骨～。

⒋掩飾：～飾。～過飾非。

⒌溫和，柔和，不猛烈：～雅。～ 火。～縐縐。

⒍外表，容態：～質彬彬。

⒎華美：～采。

⒏非軍事的，關於知識分子的：～職。～事。～人。能～能武。

⒐舊時指禮樂典章制度：虛～。繁～縟節。

⒑量詞。舊時銅錢一枚稱一文。〈引〉金錢：一～不值（毫無價值）。

⒒[文言]舊時寫文章常用的言詞，與"白話"相對。又省稱"文"：半～半白。

⒓[文章]

１錯綜華美的色彩或花紋：～章燦爛華麗。

２獨立成篇的有組織的文字，也省稱"文"：一篇好～章。作～。論～。散～。小品～。

３指暗中含有的意思：這件事還大有～章。

⒔[文學]用文字、語言表現出來的藝術作品，如詩歌、散文、小說、戲劇等。

⒕[文物]歷代遺留下來的在文化歷史發展上有價值的東西。

⒖[文獻]有歷史價值或參考價值的圖書資料。

⒗[文化]

１通常指社會的意識形態。人類在社會發展過程中所創造的物質財富和精神財富之總和。

２考古學用語。指同一個歷史時期遺跡、遺物的綜合體。如仰韶～化。

３指語文、藝術、教育、科學等知識和運用文字的能力：～化程度。

⒘[文藝]文學和藝術。也專指文學或表演藝術。

⒙[文明]

１社會發展到較高階段和具有較高文化的狀態。跟"野蠻"相對：物質～明。精神～明。中國是人類古代～明發源地之一。

２舊指二十世紀初期從西方國家傳來的習俗和事物：～明戲。～明棍。

殊字 起名用字参考

殊：死，断，绝。也指不同，特别。（此字在人名库中共出现约：3500次）

殊字出处：[说文解字]：编号2524,第04卷下,歺部第7字 [康熙字典]：页580第25

殊字的解释

殊

（形聲。從，朱聲。小篆字形。，分解後剩下的骨頭。隸變為「歹」。本義：斬首，斷其首身而死）

同本義 [behead]

殊，死也。－－《說文》。漢令曰：蠻夷長有罪當殊之。

其赦天下殊死以下。－－《漢書·高帝紀》。註：「斬刑也。」

今世殊死者相枕也。－－《莊子·在宥》

引申為死 [die]

太子即自剄，不殊。－－《史記·淮南王劉安列傳》

又如：不殊（不死）

斷絕 [cut off]

殊，斷也。－－《廣雅》

斷其後之木而弗殊。－－《左傳·昭公二十三年》

分開；離開 [separate]

官而衣食之，殊身而後止，此之謂養疾。－－《管子》

分；區別 [dis

殊shū

⒈死，斷，絕：不～。～死搏鬥。

⒉不同，特別：特～。～效。同歸～途。

⒊很，非常：～喜。～為不安。

⒋[殊不知]竟不知道，竟未想到。

哲字 起名用字参考

哲：哲字的意思主要是聪明、有才能，此外也指聪明、有才能的人。（此字在人名库中共出现约：272190次）

哲字出处：[说文解字]：编号0837,第02卷上,口部第59字 [康熙字典]：页191第01

哲字的解释

哲

（形聲。從口，折聲。本義：聰明，有智慧） 同本義 [wise sagacious]

哲，知也。－－《說文》。古文從三吉（嚞），字亦作喆。作悊

哲，智也。－－《爾雅》

世有哲王。－－《詩·大雅·下武》

哲夫成城，哲婦傾誠。－－《詩·大雅·瞻卬》

敷求哲人。－－《書·伊訓》

或悊或謀。－－《漢書·敘傳》

知人則哲，能官人。－－《書·皋陶謨》

又如：哲士（聰明智慧、見識超常的人）；哲子（賢明的人）；哲艾（指明達的老人）；哲母（賢明的母親）；哲匠（指明達而富有才能的大臣）；哲明（賢明的宰相、輔臣）；哲夫（足智多謀的人）；哲思（精深敏捷的思慮）；哲婦（多謀

哲（喆）zhe

⒈聰明，有才能，智慧卓越的人：賢～。先～。～人。

⒉[哲學]社會意識形態之一。它是關於世界觀的學說，它是自然知識與社會知識的概括和總結。它研究自然界、社會與思維等普遍的規律。"喆"多見於人名。