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施字 起名用字参考

施：意为给予、施舍。（此字在人名库中共出现约：17440次）

施字出处：[说文解字]：编号4271,第07卷上,×部第13字 [康熙字典]：页482第01

施字的解释

施

（形聲。從，也聲。本指旗幟）

旗飄動 [wave]

旖施，柔順搖曳之貌。－－《說文》朱駿聲通訓定聲

施，旗貌。－－《說文》

旖旎（施）從風。－－《史記·司馬相如傳》。索隱：「猶阿那也。」

假借為「吔」。給，給予。引申為施捨 [give]

施，予也。－－《廣雅》

德施普也。－－《易·乾》。釋文：「與也。」

施其功事。－－《周禮·內宰》。註：「賦也。」

齊侯好示務施。－－《國語·晉語》。註：「惠也。」

旅有施捨。－－《左傳·宣公十二年》

王施捨不倦。－－《左傳·昭公十九年》

留待作遺施，於今無會圖。－－《玉台新詠·古詩為焦

施shī

⒈實行，展示，發揮：～行。～展。～工。把本領～出來。

⒉用上，加上：～用。～肥。略～丹粉。

⒊給予：～禮。～遺（遺：贈送）。

⒋[施捨]舊時指將財物送給窮人或出家人，多是剝削階級的偽善行為。又是迷信者為免除所謂的"禍祟"而做的事。

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施yi 1.邪。 2.謂太陽西斜。 3.逶迤斜行。 4.大尺名。

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施yi 1.延續；延伸。 2.移易；改變。

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施shǐ 1.棄置，忘卻。 2.解除。 3.寬緩。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

弘字 起名用字参考

弘：意为大，扩大，光大。（此字在人名库中共出现约：63640次）

弘字出处：[说文解字]：编号8450,第12卷下,弓部第17字 [康熙字典]：页356第17

弘字的解释

弘〈名〉

（形聲。從弓。聲。本義：弓聲）

同本義 [sound of bow]

弘，弓聲也。－－《說文》

姓。如：弘仁（1610－1664），清初畫家。本姓「江」，名「韜」，安徽人。工畫山水；弘法（774－835），日本留學唐朝的僧侶。日本佛教真言宗之開宗祖師

弘 〈形〉

假借為「宏」。大的（現多作宏） [great]

弘，大也。－－《爾雅》

弘璧。－－《書·顧命》

喪亂弘多。－－《詩·小雅·節南山》

式雖小子，而式弘大。－－《詩·大雅·民勞》

誠取善之弘大。－－清·劉開《問說》

又如：弘功（大功）；弘慈（大慈大悲）；弘績（偉大的功績）；弘長（遠大；擴大；昌盛）

廣，

弘hong

⒈大：～圖。～願。～才大智。

⒉擴大，光大：思～祖業。