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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
晏 | 晏 | yàn | 土 | 10 | 英敏之才,上下敦睦,出外貴人明現,官運旺,成功隆昌。 (吉) |
国 | 國 | guó | 木 | 11 | 多才巧智,清雅伶俐,忌车怕水,教育界大吉,成功隆昌,官旺之字。 (吉) |
迪 | 迪 | dí | 火 | 12 | (吉) |
晏:晚,迟;〈古〉平静,平定。(此字在人名库中共出现约:26700次)
晏字出处:[说文解字]:编号4188,第07卷上,日部第21字 [康熙字典]:页495第15
晏
(形聲。從日,安聲。本義:晴朗)
同本義 [sunny]
晏,天清也。--《說文》
晏,明也。--《小爾雅》
於是天清日晏。--楊雄《羽獵賦》。註:「無雲之處也。」
鶤日知晏陰蠟知雨。--《淮南子·繆稱》。註:「無雲也。」
日出清濟為晏。--《漢書·郊祀志上集》注
又如:晏日(晴天);晏陰(晴陰);晏溫(天氣晴暖)
通「安」(??)。平靜;安逸 [peaceful]
以定晏陰之所成。--《禮記·月令》。註:「安也。陰稱,晏。」
而海內晏如。--《漢書·諸侯王表》。註:「安然也。」
言笑晏晏。--《詩·衛風·氓》
河清海晏,大德寬仁。-
晏yan
⒈晚,遲:~起。~退。
⒉〈古〉平靜,平定:清~。
⒊通"宴"。筵席。
国:在现代汉语里,国的意义很简单,指国家,古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观.国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料,因而多用于人名,用以表现宏伟抱负。(此字在人名库中共出现约:1870080次)
国字出处:[康熙字典]:页218第04
国
(会意。从“囗”,表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国” [state]
国,邦也。――《说文》
以佐王治邦国。――《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”
方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。――《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”
都城过百雉,国之害也。――《左传·隐公元年》
丘也闻有国有邦者。――《论语·微子》
夫大国,难测也,惧有伏焉。――《左传·庄公十年》
秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。――汉·贾谊《
国(國、囯)guó
⒈国家:爱~。~营。建设祖~。[国家]
①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具,是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。
②一个国家独有的占领区域。
⒉属于本国的:~旗。~徽。~产品。
⒊地区:北~风光。
⒋京城,首都:~门。~都。
⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地:楚~。齐~。秦~。
⒍[国手]原指棋艺高超,后泛指精通某种技能、属国内第一流的人。
⒎[国是]国事,国家大计。
⒏[国际]国与国之间的或与世界各国有关的。
⒐[国际主义]是全世界无产阶级及劳动人民,为维护共同的革命利益和反对共同的阶级敌人,而实行国际团结、互相支持的思想。
迪:意为开导,引导,启发。(此字在人名库中共出现约:183890次)
迪字出处:[说文解字]:编号1131,第02卷下,辵部第41字 [康熙字典]:页1255第03
迪
開導 [enlighten]
迪,道也。--《說文》。按,謂導也。
弗求弗迪。--《詩·大雅·桑柔》
啟迪後人。--《書·太甲上》
遵循 [follow]
為國不迪其法。--揚雄《法言》
行,出走 [go]
商其淪喪,我無所為人臣僕,詔王子出迪。--《書·微子》
迪
(形聲。從,由聲。本義:道;道理) 同本義 [road;reason]
易初本迪兮,君子所鄙。--《楚辭》
迪 di開導;引導:啟~。
【迪斯科】〈外〉放送流行樂曲供人跳舞的夜總會。後來專指一種節奏強烈的樂曲以及和著這種樂曲跳的舞蹈。
【迪亞士】(約1450-1500)葡萄牙航海者。1486-1487年曾率領探險隊繞過非洲南端,到達莫塞爾灣,於返航途中發現了好望角。