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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
晏 | 晏 | yàn | 土 | 10 | 英敏之才,上下敦睦,出外貴人明現,官運旺,成功隆昌。 (吉) |
祀 | 祀 | sì | 金 | 8 | 一生清雅多才,克己助人,溫和伶俐,中年多勞,晚年吉慶。 (吉) |
颖 | 穎 | yǐng | 木 | 16 | 智勇双全,义利分明,中年平凡,晚年吉祥,二子兴旺之字。 (吉) |
晏:晚,迟;〈古〉平静,平定。(此字在人名库中共出现约:26700次)
晏字出处:[说文解字]:编号4188,第07卷上,日部第21字 [康熙字典]:页495第15
晏
(形聲。從日,安聲。本義:晴朗)
同本義 [sunny]
晏,天清也。--《說文》
晏,明也。--《小爾雅》
於是天清日晏。--楊雄《羽獵賦》。註:「無雲之處也。」
鶤日知晏陰蠟知雨。--《淮南子·繆稱》。註:「無雲也。」
日出清濟為晏。--《漢書·郊祀志上集》注
又如:晏日(晴天);晏陰(晴陰);晏溫(天氣晴暖)
通「安」(??)。平靜;安逸 [peaceful]
以定晏陰之所成。--《禮記·月令》。註:「安也。陰稱,晏。」
而海內晏如。--《漢書·諸侯王表》。註:「安然也。」
言笑晏晏。--《詩·衛風·氓》
河清海晏,大德寬仁。-
晏yan
⒈晚,遲:~起。~退。
⒉〈古〉平靜,平定:清~。
⒊通"宴"。筵席。
祀:祭祀天神。(此字在人名库中共出现约:950次)
祀字出处:[说文解字]:编号0031,第01卷上,示部第22字 [康熙字典]:页840第01
祀
(形聲。從示,巳聲。「示」常與祭祀有關。本義:祭祀天神)
同本義 [worship Heaven]
祀,祭無已也。--《說文》
祀,國之大事也。
左傳·文公二年》
五祀。--《周禮·在宗伯》。鄭註:「五色之帝。」
以雷鼓鼓神祀。--《周禮》。賈公彥疏:「天神稱祀,地祗稱祭,宗廟稱享。」
一說指祭祀地神
祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄應《一切經音義》
祭祀 [worship;offer sacrifice to the gods or spirts of the dead]
國之大事,在祀與戎。--《左傳·成公十三年》
祭祀必祝之。--《戰國策》
瑞撫吳甫半歲,小民聞當去,號
祀(祀)si
⒈指祭祀。
⒉商代稱"年":三~。
颖:颖字的原义是指谷穗上的苞片,引申指尖端或聪明杰出的人。(此字在人名库中共出现约:656380次)
颖字出处:[康熙字典]:页1410第45
颖
(形声。从禾,顷声。从禾与农作物有关。本义:谷穗。亦称“颖片”。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片)
同本义 [glume]
颖,禾末也。从禾,顷声。谓贯于穗及近于穗之芒秒。――《说文》
禾穗谓之颖。――《小尔雅》
异亩同颖。――《书·归禾序》
实颖实贾。――《诗·大雅·生民》
嘉禾重颖。――应贞《晋武帝华林园林》
又如:颖果(干果的一种,种皮和果皮合而为一,里面只有一粒种子)
锥芒 [awl]
乃颖脱而出,非特其末见而已。――《史记·平原君虞卿列传》
又如:颖脱(将锥放在囊中,终将全部脱出。比喻能充分显露内在的才能);短颖羊
颖yǐng
⒈谷穗,禾的末端。稻、麦等禾本科植物小穗基部的苞片:嘉禾重~。谷之~片。
⒉东西末端的尖锐部分:锥在袋中,~脱而出。
⒊聪明:幼便~悟。聪~过人。
⒋[新颖]新奇,与众不同:风格新~。样式新~。