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曹字 起名用字参考

曹：古代指诉讼的原告和被告，也指分科办事的官署或部门。此外还有双方，班，组之意，如分曹并进。现在多用作姓。（此字在人名库中共出现约：4720次）

曹字出处：[说文解字]：编号3031,第05卷上,曰部第7字 [康熙字典]：页502第13

曹字的解释

曹

古代指訴訟的原告和被告。即兩曹 [plaintiff and defendant]

兩曹，今俗所謂原告被告也。－－《說文》段玉裁注

古代分科辦事的官署或部門 [divison；department of the central government in ancient times]

品其名位，猶不失下曹從事。－－《資治通鑒》

又如：曹干（官署中的幹事人員）；曹掾（泛指一般官員）；曹務（古代官署中分類所管理的事務）；法曹（唐、宋地方司法機關）

管某事的官職 [official]。如：曹主（機關負責人）；曹郎（部曹。部屬各司的官吏）；曹官（屬官）

雙方；班；組 [group；team]

分曹並進。－－《楚辭·招魂》。註：「偶也。」

幸字 起名用字参考

幸：意外地获得成功或免去灾难；喜欢，高兴；希望；宠爱；[幸福]心情舒畅，生活、境况、待遇等称心如意。（此字在人名库中共出现约：45520次）

幸字出处：[说文解字]：编号6609,第10卷下,幸部第1字 [康熙字典]：页341第01

幸字的解释

幸

幸，吉而免凶也。－－《說文》

幸而至於旦。－－《禮記·檀弓》

不幸短命死矣。－－《論語》。皇疏：「凡應死而生曰幸。應生而死曰不幸。」

幸甚。－－曹操《步出夏門行》

生固幸而遇予。－－清·袁枚《黃生借書說》

知幸與不幸。

幸獲名成。－－清·周容《芋老人傳》

民之遭水旱疾疫而不幸者，不過十之一二矣。－－清·洪亮吉《治平篇》

又如：三生有幸；榮幸（光榮而幸運）；萬幸（非常幸運）；得此幸，不幸中的大幸；慶幸；天幸；不幸；萬幸

幸

通「倖」。僥倖 [luckily]

非分而得謂之幸。－－《小爾雅》

朝無幸位。－－《荀子·富

幸（

⒋倖）xing

⒈意外地獲得成功或免去災難。～運。～免於難。

⒉喜歡，高興：欣～。慶～。

⒊希望：～勿推辭。

⒋寵愛：寵～。得～。

⒌〈古〉稱帝王到某處去：巡～。

⒍[幸而][幸虧]多虧。

⒎[幸福]心情舒暢，生活、境況、待遇等稱心如意：～福的生活。

禅字 起名用字参考

禅：禅是一个多音字，念chán时，多表示与佛教有关的事物。念shàn时，主要表示禅让。（此字在人名库中共出现约：1440次）

禅字出处：[康熙字典]：页844第17

禅字的解释

禅 chan

（形声。从示，单声。从“示”，表示与鬼神有关。本义：古代帝王辟基祭地） 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如：禅法（佛法）；禅坐（指僧侣端坐静修）

禅

表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如：禅门（佛教禅宗的教门）；禅床（和尚用来打坐和睡觉的床）

指禅房 [a monastic room]。如：禅室（禅房）；禅阁（禅房）

禅 shan

（形声。从示，单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义：古代帝王祭地礼）

同本义 [worship]

禅，祭天也。――《说文》

正失禅谓壇墠。――《风俗通》

注：“除地于梁甫之阴，为墠

禅 chán

①佛教用语。指静坐：坐～。

②泛指佛教的事物：～林（寺院）、～师。又见shàn。

【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到、的状态。俗称、。

【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方。后也泛指佛学特别是禅宗一派。

【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。

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禅（禪）chán

⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法：坐～。参～。又指有关佛教的：～寺。～杖。

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禅（禪）shàn

⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。

⒉禅让，指帝王让位给别人：尧～位于舜。舜～位于禹。