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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   柯  kē  木  9  清雅伶俐,智勇雙全,福祿有份,中年平凡,晚年吉昌。 (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (
   佚  yì  土  7   (

柯字 起名用字参考

柯:斧柄。草木的枝茎。(此字在人名库中共出现约:43240次)

柯字出处:[说文解字]:编号3725,第06卷上,木部第332字 [康熙字典]:页520第22

柯字的解释

柯〈名〉

(形聲。從木,可聲。本義:斧柄)

同本義 [axe-handle,helve]

柯,斧柄也。--《說文》

柯,柄也。--《廣雅》

今若大其柯。--《國語·晉語》

伐柯如何?匪斧不克。--《詩·豳風·伐柯》。毛傳:「柯,斧柄也。」

又如:柯斧(喻法規);柯長三尺

古長三尺之稱。引申為法則 [rule]

柯,法也。--《爾雅》

又如:柯亭(法則、法度)

樹枝 [branch]

橫柯上蔽。--《藝文類聚·吳均·與朱元思書》

又如:柯枝(枝條);柯條(枝條);柯葉(枝葉);柯干(枝幹)

柯屬植物的泛稱。常綠喬木,實為長卵形,外有硬殼 [pasania cuspidata]

柯kē

⒈斧柄。

⒉草木的枝莖:交~錯葉。

⒊[柯爾克孜族]我國少數民族之一。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

佚字 起名用字参考

佚:1、隐遁;不为世用;2、奔逸;逃亡;3、指使奔逸﹔使逃亡;4、安逸﹔安乐;5、指使安逸;使安乐;6、放逸;恣纵;7、过失;错误;8、失落;散失。(此字在人名库中共出现约:1520次)

佚字出处:[说文解字]:编号5117,第08卷上,人部第194字 [康熙字典]:页99第03

佚字的解释

(形聲。從人,失聲。本義:隱逸的人)

同本義 [recluse;hermit]

佚民者,獨樂其身之民也。--朱駿聲《說文通訓定聲》

又如:佚老(隱逸的老人);佚民(遁世隱居的人)

行列,通佾 [ranks]

其佚則接芬錯芳。--《古文苑·揚雄·蜀都賦》

不當行為;過失 [fault]

惟予一人有佚罰。--《書·盤庚上》

散失 [be lost]

宣帝之時,得佚《尚書》及《易》、《禮》各一篇。--《論衡》

惟予一人有佚罰。--《書·盤庚上》。傳:「佚,失也。」

牛馬畜獸有郊佚者,取之不詰。--《逸周書》

又如:佚名;佚書(散失的書籍);佚文(散失的文

佚die〈動〉通"迭"輪流,更替>《史記十二諸侯年表》︰"四國~興"

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佚yi 1.隱遁;不為世用。 2.奔逸;逃亡。 3.指使奔逸﹔使逃亡。 4.安逸﹔安樂。 5.指使安逸;使安樂。 6.放逸;恣縱。 7.過失;錯誤。 8.失落;散失。 9.淫。參見"佚女"﹑"佚亂"。 10.通"軼"。超越,超過。 11.通"呹"。迅疾貌。 12.通"昳"。美。參見"佚女"。 13.通"佾"。古代樂舞的行列。 14.姓。春秋有佚之孤。見《左傳.僖公三十年》。

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