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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
柴 | 柴 | chái | 木 | 9 | 一生清雅平凡,福祿雙收,名利有份,中年勞,晚年隆昌。 (吉) |
继 | 繼 | jì | 木 | 20 | 胆识丰富,精明公正,中年成功隆昌,出国之字,小心爱情厄。 (吉) |
东 | 東 | dōng | 木 | 8 | 多才巧智,义利分明,中年成功隆昌,刑偶,晚婚吉祥。 (吉) |
柴:柴有多个读音,念chái时,主要指柴火,散碎的木材或树枝等。念zhài时,主要指覆盖,闭塞,阻塞,营寨,有篱落的村墅等。念zì时,意指积聚。念cī,主要指柴池,柴虒。(此字在人名库中共出现约:470次)
柴字出处:[说文解字]:编号3594,第06卷上,木部第201字 [康熙字典]:页521第06
柴 chai
(形聲。從木,此聲。本義:捆束的細木小柴)
同本義 [faggot]
大者可析謂之薪,小者合束謂之柴。--《禮記·月令》注
乃取蒙沖鬥艦十艘,載燥荻枯柴。--《資治通鑒》
泛指木柴,小木散材,也指作燃料的木柴[firewood;wood]
柴,小木散材也。--《說文》
樹枳棘與薪柴。--《楚辭·愍命》。註:「枯枝為柴。」
是時東郡燒草,以故薪柴少。--《漢書·溝洫志》
又如:柴荊(鄉里用木板、荊條編製而成的門);柴禾(木柴;柴草);木柴;劈柴;柴水(打柴汲水);柴市(木柴交易處);柴山(生長矮小灌木雜草的山)
枯枝,老木 [fuzz stick;old woo
柴 chai
1柴火:干~。
2散碎的木材或樹枝。
3姓。
【柴達木盆地】在青海省西北部阿爾金山、祁連山、崑崙山之間,為中國三大內陸盆地之一。面積約20萬平方公里。從邊緣到中部,依次為戈壁、丘陵、平原、湖泊。盆地內資源非常豐富。
【柴扉】見【柴門】。
【柴可夫斯基】(1840-1893)俄國作曲家。一生勤奮創作,主要作品有:歌劇《奧涅金》、《黑桃皇后》,舞劇《天鵝湖》、《胡桃夾子》、《睡美人》,交響詩《羅密歐與朱麗葉》、《第四交響曲》、《第五交響曲》等。
【柴門】用散碎木材、樹枝等等做成的門。舊時用以比喻窮苦人家。又作柴扉。
【柴榮】(921-959)五代時後周皇帝。即周世宗。邢州龍崗(今河北邢台西南)人。在位期間(954-959),整肅吏治,均定田賦,整頓軍事,加強集權。先後南取江淮地區十四州,北復莫、瀛、易三州。為北宋統一奠定了基礎。
【柴油機】用柴油做燃料的內燃機,比汽油機功率大而燃料費用低。
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柴chai
⒈木、草等燃料:木~。麥桿~。上山揀~。
⒉[柴油]從石油中分餾、裂化出來的液體燃料。
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柴zhai 1.編木維護四周。 2.覆蓋。 3.閉塞;阻塞。 4.防守的柵欄﹑籬障。 5.營寨。 6.有籬落的村墅。
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柴zi 1.積聚。
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柴cī 1.見"柴池"﹑"柴虒"。
继:继字的本义是丝的连续不断,引申指继承和承接,也指时间、动作上的联系和连贯。(此字在人名库中共出现约:329510次)
继字出处:[康熙字典]:页944第25
继
同本义(把断了的丝接续上) [continue;follow]
继,续也。――《说文》
大人以继明照于四方。――《易·象传》。注:“谓不绝也。”
折琼枝以继佩。――《楚辞·离骚》
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。――宋·苏洵《六国论》
先后相继。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》
学即继以问。――清·刘开《问说》
又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)
继承 [succeed;inherit]
今夫封建者,继世而理。――柳宗元《封建论》
继吾志事。――清·方苞《左忠毅公逸事》
继(繼)jì连续,紧接着:~续。~而。夜以~日。前赴后~。〈引〉继承:~承遗产。~往开来。后~有人。
东:东字原是方位的指代词,指太阳升起的那个方向。在人们心目中,太阳的升起是万事万物的开始,十分吉祥有生气。因此,太阳所升起的东方也被认为是一个充满生机的一个方位。人们采用东字作人名,就是主要取用这种含义。(此字在人名库中共出现约:1320480次)
东字出处:[康熙字典]:页78第02
东
(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)
同本义 [east]
东,动也。――《说文》
东方者,动方也,万物始动生也。――《白虎通·五行》
东方木也。――《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”
东君,日也。――《广雅·释天》
东邻。――《易·既济》。虞注:“震为东。”
东方者,阳也。――《白虎通·情性》
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。――宋·辛弃疾《清平乐·村居》
又如:关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东