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桓字 起名用字参考

桓：指立在驿站、官署等旁侧用于标志的木柱，后称华表，后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。（此字在人名库中共出现约：13500次）

桓字出处：[说文解字]：编号3653,第06卷上,木部第260字 [康熙字典]：页526第05

桓字的解释

桓

（形聲。從木，亙聲。本義：表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱，後稱華表）

同本義，後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]

桓，亭郵表也。－－《說文》

三家視桓楹。－－《禮記·檀弓》。註：「四植謂之桓。」

公執桓圭。－－《周禮·大宗伯》。註：「雙植謂之桓。桓宮室之象，所以安其上也。」

又如：桓楹（古代天子，諸侯葬時下棺所植的大柱子）；桓表（即華表）

木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳，皮黃白色

水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山

山名 [Huanshan Mountain]。

桓huan

⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱：～表（也稱"華表"）。

⒉[桓桓]威武的樣子：～ ～陳將軍。

容字 起名用字参考

容：容字的主要含义是容纳、宽容、允许，另外也指人的容貌和仪容等。（此字在人名库中共出现约：131460次）

容字出处：[说文解字]：编号4566,第07卷下,宀部第35字 [康熙字典]：页287第03

容字的解释

容

（會意兼形聲。小徐本「從，谷。」大徐本看作會意。「」是房屋，「谷」是空虛的山窪，都有盛受的意思。本義：容納）

同本義 [hold；contain]

容，盛也。－－《說文》

君子以容民畜眾。－－《易·師》

言寬大包容。－－《漢書·五行志》

故曰心容。－－《荀子·解蔽》

廣則容奸。－－《史記·樂書》

可容一人居。－－明·歸有光《項脊軒志》

又如：容隱（包庇，隱瞞）；容足（僅容立足）；容接（容納接待）；容盛（覆載，容納）；容民（容納民眾）；容民畜眾（容納畜養民眾）；容畜（容納養育）；容受（容納接受）；容放（容納置放）

寬容 [tolerate]

則今高爵

容rong

⒈盛，包含：～器。～納。～量。內～。

⒉原諒，對人度量大：～忍。寬～。

⒊讓，允許：～人說話。～許他去幹。

⒋相貌，儀表，姿態：～貌。儀～。姿～。

⒌或許，可能：～或有之。～有陰謀。

⒍事物所呈現的景象、狀態、樣子：市～。陣～。

玉字 起名用字参考

玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。此外，玉字还引申有洁白美丽之义。（此字在人名库中共出现约：1841850次）

玉字出处：[说文解字]：编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]：页726第04

玉字的解释

玉

（象形。甲骨文字形。像一根繩子，串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義：溫潤而有光澤的美石）

同本義 [jade]

玉，石之美者，有五德，潤澤以溫，仁之方也…－－《說文》

君無故玉不去身。－－《禮記·曲記》。疏：「玉謂佩也。」

五玉。－－《虞書》。鄭註：「執之曰瑞，陳列曰玉。」

王齊則共食玉。－－《周禮·王府》

惟辟玉食。－－《書·洪範》

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。－－《左傳》

又如：玉情兒（玉石的質量、成色）；玉墀（白玉台階）；玉闕（寶座；皇宮）；玉虛（道教指玉帝的居處）；玉樹（指槐樹）；玉硯（玉石製的硯台）；玉雕（玉石雕成

玉yu

⒈一種珍貴的礦石，質細而堅硬，有光澤，微透明，可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗：～顏。～龍。～人。

⒉敬詞：～體。～照（人像照片）。

⒊[玉米]也叫"玉蜀黍"，"棒子"，"包谷"或"珍珠米"等。一年生草本，莖高而粗，葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。