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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
桓 | 桓 | huán | 木 | 10 | 一生安享尊榮,多才廉正,中年成功隆昌,出國享福之字。 (吉) |
雅 | 雅 | yǎ | 木 | 12 | 英俊多才,秀氣賢淑,中年吉祥,晚年隆昌,出國之格。 (吉) |
民 | 民 | mín | 水 | 5 | 英俊佳人,上下敦睦,一生官或財旺,刑偶傷子。 (吉) |
桓:指立在驿站、官署等旁侧用于标志的木柱,后称华表,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。(此字在人名库中共出现约:13500次)
桓字出处:[说文解字]:编号3653,第06卷上,木部第260字 [康熙字典]:页526第05
桓
(形聲。從木,亙聲。本義:表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱,後稱華表)
同本義,後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]
桓,亭郵表也。--《說文》
三家視桓楹。--《禮記·檀弓》。註:「四植謂之桓。」
公執桓圭。--《周禮·大宗伯》。註:「雙植謂之桓。桓宮室之象,所以安其上也。」
又如:桓楹(古代天子,諸侯葬時下棺所植的大柱子);桓表(即華表)
木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳,皮黃白色
水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山
山名 [Huanshan Mountain]。
桓huan
⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱:~表(也稱"華表")。
⒉[桓桓]威武的樣子:~ ~陳將軍。
雅:文雅、不俗气、美好、标准。象征文雅、正直。(此字在人名库中共出现约:471940次)
雅字出处:[说文解字]:编号2269,第04卷上,隹部第2字 [康熙字典]:页1365第14
雅
(形聲。從隹,牙聲。從隹,與鳥有關。本義:鳥名,烏鴉的一種。《說文》:「楚烏也。」)
正確;合乎規範 [correct,right;standard]
雅者,正也。言王政之所由廢興也。--《毛詩序》
文章爾雅。--《史記·三王世家》。索隱:皆訓正也。
雅之為言正也。--《風俗通·聲音》
雅者,古正也。--《白虎通·禮樂》。按:說文疋下古文,以為詩大雅字。疋字隸體似正,故傅會訓正,其實古文借疋為諝,後又借雅為諝也。風,諷也。雅,諝也,頌,誦也。此四始之本字。
辭令就得謂之雅。
君子安雅。--《荀子·榮辱》。註:「正而有美德者謂之雅。」
察
雅yǎ
⒈正確的,規範的:察納~言。~樂(原本是西周時的宮廷音樂,後來泛指官方音樂)。~聲(指詩歌)。
⒉高尚,美好大方:~性。~觀。~正。~興。文~。
⒊敬詞:~鑒。~意。~教。
⒋交情:一面之~。
⒌平素,向來:~素。
⒍甚,很:~善鼓瑟。~非所欲。
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雅yā 1."鴉"的古字。 2.用同"丫"。參見"雅鬟"。
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雅ya 1.君雅,即君牙,周穆王司徒。 2.小伢,小孩兒。
民:意为民众、人民、百姓、民俗。(此字在人名库中共出现约:525730次)
民字出处:[说文解字]:编号8314,第12卷下,民部第1字 [康熙字典]:页598第01
民
(指事。從古文之象。古文從母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。與君、官對稱)
同本義 [common people]
民,眾萌也。從古文之象。--《說文》。按,古文從母。取蕃育也,上下眾多意,指事。
民,氓也。--《廣雅》。按,土著者曰民,外來者曰氓。
古者有四民,有士民,有商民,有農民,有工民。--《谷梁傳·成公元年》
夫民神之主也。--《左傳·桓公六年》
無子曰兆民。諸侯曰萬民。--《左傳·閔公元年》
黎民阻饑。--《書·舜典》
民不適有居。--《書·盤庚上》
哀我征夫,獨為匪民。--《詩·小雅·何草不黃》
民可使由之,
民min
⒈〈古〉指奴隸或沒做官的眾百姓。現指人民,即以勞動群眾為主體的基本成員:擁政愛~。軍~魚水情。
⒉指人或人群:~眾。居~。~族。
⒊勞動大眾的:~歌。~間故事。
⒋從事某項工作的人:農~。漁~。鹽~。
⒌非軍事的:~用。~航。
⒍通"苠" :~高粱。
⒎[民主]
1指人民有管理國家和自由發表意見的權利:加強~主和法制建設。
2根據大多數群眾意願處理問題的工作方式:~主氣氛。~主作風。辦事~主。
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民mian 1.通"綿"。參見"民民"。 2.通"眠"。