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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
毕 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
以 | 以 | yǐ | 土 | 5 | 聰明伶俐,一生清雅享福,中年成功隆昌,欠子之字。 (凶) |
瑞 | 瑞 | ruì | 金 | 14 | 英俊才人,多才榮貴,教育界大吉,成功隆昌,女人身瘦多厄。 (吉) |
毕:意指终结,完成,全,完全。(此字在人名库中共出现约:5820次)
毕字出处:[康熙字典]:页590第09
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义 [a hand-net]
畢,田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结;完成:~业、礼~。
②全、完全:原形~露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】(约前580-前500)古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世,提出之说,并订出一些戒律,宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化,目的是使个人懂得约束自己和尊重权威,服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失,仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】(1881-1973))西班牙画家,法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命(多指意外的死)。
【毕升】(-约1051)宋代印刷术改革家。庆历年间(1041-1048)发明泥活字版印刷术,还研究过木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生;终生:~的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词,聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗,表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法,音调高昂,节奏开阔,极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满,独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格,方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满,综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格,方能毕业。
以:1、拿,把,用,将;2、依,顺,按照;3、因,因为;4、在,于(指日、时);5、来,目的在于:学文化;6、连词:以及;7、[以为]认为;8、[以往]过去。(此字在人名库中共出现约:47360次)
以字出处:[康熙字典]:页94第01
以
(象形。甲骨文字形象。金文字形,像人。本義:用)
同本義。有一部分現已弱化成了介詞 [use]
以,用也。--《說文》
以,用也。--《小爾雅》
凡師能左右之曰以。--《左傳·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左傳·定公十年》
純以形式。--蔡元培《圖畫》
如或知爾,則何以哉?--《論語》
又如:以手代足(爬行。表示甘願認錯受罰);以疏間親(關係疏遠的人離間關係親密的人);以耳為目(把聽到的當作親眼目睹的);以指測河(用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的)
使,令 [take]
向欲以齊事王攻宋也。--《戰國策》
又如:以彰
以yǐ
⒈拿,把,用,將:~禮相待。~理服人。~儆傚尤。~退為進。~逸待勞。
⒉依,順,按照:~次進入。~此類推。
⒊因,因為:不~人廢言。不~失敗而灰心。
⒋在,於(指日、時):~1921年7月1日成立了中國共產黨。
⒌來,目的在於:學文化,~增長知識。遵守交通規則,~免發生車禍。
⒍連詞:~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。
⒎文言連詞。用法同"而":城高~厚。地廣~深。
⒏語氣詞。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等連用:可~合作。得~觀賞。足~勝任。堪~媲美。
⒐放於位置詞前〈表〉時間、方位、數量等的界限:五天~內。長江~南。七尺~下。
⒑[以為]認為:~為不錯。~為好辦。
⒒〈古〉通"已"。已經:固~怪之矣。
⒓[以往]過去:水比~往清潔了。
瑞:象征吉祥快要到来。意为吉祥,好预兆。(此字在人名库中共出现约:678000次)
瑞字出处:[说文解字]:编号0124,第01卷上,玉部第44字 [康熙字典]:页738第09
瑞
(形聲。從玉,耑聲)聲。本義:玉製的符信,作憑證用)
同本義 [jade used as tally]
瑞,以玉為信也。--《說文》
掌玉瑞器之藏。--《周禮·典瑞》。注;「符信也,人執以見曰瑞。」
成六瑞益王所用鎮圭也。--《周禮·小行人》
以圭為瑞。--《禮記·禮器》
司馬請瑞。--《左傳·哀公十四年》
又如:瑞珪(天子賜的作為憑信的圭玉);瑞節(玉節;瑞與節);瑞令(符命);瑞玉(玉製信物)
吉祥的事物 [auspicious thing]
世間謂之聖王之瑞,為聖母來矣。--《論衡·指瑞》
又如:瑞楨(吉祥)
徵兆 [omen]
禹親把天之瑞令,以征有苗。-
瑞rui
⒈迷信者所謂的"吉凶預兆":自己認為是嘉~,就是嘉~。不吉之~。特指吉兆,吉利的:~氣。~雪兆豐年。
⒉〈古〉用作憑證的玉器。