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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
毕 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
婷 | 婷 | tíng | 火 | 12 | 溫和賢淑,口快心直,多才清雅,中年隆昌,一生安詳,福壽之字。 (吉) |
徽 | 徽 | huī | 金 | 17 | 多才賢能,溫和勤儉,中年成功隆昌,出國之字,名利雙收。 (吉) |
毕:意指终结,完成,全,完全。(此字在人名库中共出现约:5820次)
毕字出处:[康熙字典]:页590第09
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义 [a hand-net]
畢,田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结;完成:~业、礼~。
②全、完全:原形~露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】(约前580-前500)古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世,提出之说,并订出一些戒律,宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化,目的是使个人懂得约束自己和尊重权威,服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失,仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】(1881-1973))西班牙画家,法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命(多指意外的死)。
【毕升】(-约1051)宋代印刷术改革家。庆历年间(1041-1048)发明泥活字版印刷术,还研究过木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生;终生:~的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词,聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗,表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法,音调高昂,节奏开阔,极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满,独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格,方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满,综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格,方能毕业。
婷:婷字主要指人的美丽漂亮或美女,也用于形容优美、雅致,如婷婷袅袅、婷娉。(此字在人名库中共出现约:1286380次)
婷字出处:[康熙字典]:页265第29
婷〈形〉
(形聲。從女,亭聲。本義:美好的樣子)
顏色和悅 [(of color) pleasant]
婷,和色也。--《玉篇》
優美、雅致 [graceful]。
如:婷婷裊裊(形容女子體態柔美輕盈);婷娉(體態美好;又指美女)
婷ting[婷婷]美好。
徽:标志,符号;美好,善良;安徽省的简称.(此字在人名库中共出现约:15500次)
徽字出处:[说文解字]:编号8646,第13卷上,糸部第176字 [康熙字典]:页372第04
徽
(形聲。從糸,表示與線絲有關,微省聲。本義:三糾繩)
同本義 [three strands of rope]
徽,三股繩也。--《說文》
系用徽纆。--《易·坎》。劉註:「三股為徽。」
繩索 [rope]
免於徽索。--《漢書·揚雄傳》。註:「繩也。」
又如:徽索(徽繩。捆綁俘虜、罪人的繩索);徽纆(繩索;捆綁);徽纏(繩索。亦比喻束縛,牽累);徽繩(徽索。指捆綁罪人的繩索)
琴徽,系琴弦的繩 [cord for the string of a stringed instrument]
今夫弦者,高張急徽,追趨逐耆,則坐者不期而附矣。--《漢書·揚雄傳》
後亦指七絃琴琴面十三個指示音節的標識
徽huī
⒈標誌,符號:~章。國~。黨~。校~。
⒉美好的:~容。~音。