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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
毕 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
枷 | 枷 | jiā | 木 | 9 | (吉) |
怡 | 怡 | yí | 土 | 9 | 刑偶傷子,清雅秀氣,溫和賢淑,中年有災,晚年吉祥。 (吉) |
毕:意指终结,完成,全,完全。(此字在人名库中共出现约:5820次)
毕字出处:[康熙字典]:页590第09
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义 [a hand-net]
畢,田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结;完成:~业、礼~。
②全、完全:原形~露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】(约前580-前500)古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世,提出之说,并订出一些戒律,宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化,目的是使个人懂得约束自己和尊重权威,服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失,仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】(1881-1973))西班牙画家,法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命(多指意外的死)。
【毕升】(-约1051)宋代印刷术改革家。庆历年间(1041-1048)发明泥活字版印刷术,还研究过木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生;终生:~的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词,聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗,表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法,音调高昂,节奏开阔,极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满,独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格,方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满,综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格,方能毕业。
枷:本义指连枷,是一种脱粒用的农具。古代也指套在犯人脖子上的一种刑具。(此字在人名库中共出现约:200次)
枷字出处:[说文解字]:编号3679,第06卷上,木部第286字 [康熙字典]:页517第11
枷
(形聲。從木,加聲。本義:連枷。脫粒用的農具)
同本義(農具名) [flail]
枷,加也。加杖於柄頭,以過穗而出其谷也。--《釋名·釋器用》
刑具名 [cangue]。舊時一種方形木質項圈,在東方國家使用,以套住脖子,有時還套住雙手,作為懲罰
枷,枷鎖。--《廣韻》
凡死罪枷而拳,流罪枷而梏。--《隋書·刑法志》
又如:枷杻(刑具。木枷和手銬);枷梢(刑具。枷板);枷棒(枷和木杖);枷楔(上枷和楔手指的刑罰)
通「架」。支持或置物的用具,衣架 [clothes hanger]
男女不雜坐,不同椸枷。--《禮記·曲禮上》
枷
枷住,上枷 [compel to w
枷jiā
⒈〈古〉套在犯人脖子上的一種刑具。
⒉[枷鎖]枷和鎖,〈古〉兩種刑具。〈喻〉壓迫和束縛。
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枷jia 1.衣架。
怡:恰字的原义是安适愉快,常见成语“心旷神怡”即有此义。(此字在人名库中共出现约:367450次)
怡字出处:[说文解字]:编号6709,第10卷下,心部第42字 [康熙字典]:页381第16
怡
(形聲。從心,台聲。本義:和悅的樣子)
同本義 [cheerful;happy]
怡,和也。--《說文》
公乃為詩以怡王。--《書·金傳》。鄭註:「悅也。」
下氣怡色。--《禮記·內則》。註:「悅也。」
有慶未嘗不怡。--《國語·周語》
[親稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也?--《國語》
怡然自樂。--晉·陶淵明《桃花源記》
心曠神怡。--宋·范仲淹《岳陽樓記》
又如:怡心(和悅心情);怡目(悅目);怡怡(怡悅神情);怡情(怡悅心情);怡魂(使精神愉快);怡養(和樂);怡聲(猶柔聲);怡顏(和悅的容顏);怡寧(安寧)
喜樂的,使人心神感官愉快的 [
怡yi和悅,愉快:心曠神~。~情悅性。~然自得。