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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
毕 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
灵 | 靈 | líng | 火 | 24 | 精明公正,义利分明,中年成功隆昌,名利双收,环境良好。 (吉) |
粟 | 粟 | sù | 金 | 12 | (吉) |
毕:意指终结,完成,全,完全。(此字在人名库中共出现约:5820次)
毕字出处:[康熙字典]:页590第09
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义 [a hand-net]
畢,田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结;完成:~业、礼~。
②全、完全:原形~露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】(约前580-前500)古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世,提出之说,并订出一些戒律,宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化,目的是使个人懂得约束自己和尊重权威,服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失,仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】(1881-1973))西班牙画家,法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命(多指意外的死)。
【毕升】(-约1051)宋代印刷术改革家。庆历年间(1041-1048)发明泥活字版印刷术,还研究过木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生;终生:~的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词,聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗,表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法,音调高昂,节奏开阔,极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满,独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格,方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满,综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格,方能毕业。
灵:灵字的本义是指古代的女巫,后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。(此字在人名库中共出现约:155000次)
灵字出处:[康熙字典]:页666第08
灵
(形声。从巫,靈声。本义:巫)
古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress]
灵,灵巫也。以玉事神。――《说文》
命灵氛为余占之。――《离骚》
灵连踡兮既留。――《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。――屈原《东皇太一》
又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)
神灵 [gods]
天神曰灵。――《尸子》
灵者,神也。――《风俗通》
阳之精气曰神,阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。――《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”
灵之来兮如云。――屈原《九歌·湘夫人》
又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵)
灵(靈)líng
⒈有效验:~验。~丹妙药。
⒉聪明,机敏,敏捷:~敏。~活。~机。心~手巧。
⒊活动迅速,准确:这部仪器很~。失~。
⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的:神~。
⒌属于死人的:~柩。移~(移动装着死人的棺材)。
粟:谷子,去皮后称为小米。它是我国北方重要粮食作物之一。(此字在人名库中共出现约:3010次)
粟字出处:[康熙字典]:页908第14
粟
(會意,像草木果實下垂的樣子。後隸變為「西」。本義:粟子,谷子)
同本義 [foxtail millet;millet]今北方通稱「谷子」,去皮後叫「小米」。一種粗糙、抗旱、但不耐霜凍的一年生禾草(Setaria italica),具有粗而重的長穗狀花序,可作穀物、乾草和飼料
粟,嘉谷實也。--《說文》
其粟麥粳稻之屬各依土地,貯之州縣。--《舊唐書·食貨志下》
輸不必金,出粟、菽、帛、布及它物者聽。--清·邵長蘅《閻典史傳》
又如:粟入(稅粟的收入);粟粒(穀物的顆粒)
谷粒 [grain]。未去皮殼者為粟,已舂去糠則為米。
遷淳安知縣。布袍脫粟,令老僕藝
粟su
⒈谷子,去皮後稱為"小米"。它是我國北方重要糧食作物之一。
⒉泛指糧食。