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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
毕 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
烘 | 烘 | hōng | 火 | 10 | 性剛果斷,秀氣巧妙,多才有能,中年吉祥,晚年勞神。 (凶) |
瑶 | 瑶 | yáo | 火 | 15 | (吉) |
毕:意指终结,完成,全,完全。(此字在人名库中共出现约:5820次)
毕字出处:[康熙字典]:页590第09
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义 [a hand-net]
畢,田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结;完成:~业、礼~。
②全、完全:原形~露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】(约前580-前500)古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世,提出之说,并订出一些戒律,宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化,目的是使个人懂得约束自己和尊重权威,服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失,仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】(1881-1973))西班牙画家,法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命(多指意外的死)。
【毕升】(-约1051)宋代印刷术改革家。庆历年间(1041-1048)发明泥活字版印刷术,还研究过木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生;终生:~的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词,聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗,表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法,音调高昂,节奏开阔,极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满,独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格,方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满,综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格,方能毕业。
烘:意指烤干、烤热或向火取暖,也有衬,渲染之意。(此字在人名库中共出现约:1540次)
烘字出处:[说文解字]:编号6422,第10卷上,火部第43字 [康熙字典]:页670第17
烘〈動〉
(形聲。從火,共聲。本義:燒,焚燒)
同本義 [burn]
烘,燎也。--《爾雅·釋言》
卬烘於歁。--《詩·小雅·白華》
又如:烘眼(角膜炎之類的眼病,俗稱「紅眼」);烘焰(光焰);烘騰騰(火旺盛貌)
烤乾;烤熱 [dry by fire;roast]。如:烘火(烤火,向火取暖);烘咖啡豆;烘衣服;烘雞
襯托;渲染 [set off by contrast]。如:烘暈(烘托)
映照 [shine upon]。如:烘明(通明);烘霽(霽光映照);烘晴(陽光映照晴空);烘影(映照成影)
用同「哄」。人同時發出聲音 [roar]。如:烘堂(眾人同時大笑);烘然(喧鬧貌)
烘hōng
⒈烤乾、烤熱或向火取暖:~衣服。~麵包。~火。
⒉襯,渲染:~托。~雲托月。
⒊迭用。〈表〉加強語氣:熱~ ~。鬧~ ~。
瑶:摇字的原义指美玉,或者像玉的一种漂亮石头。(此字在人名库中共出现约:161490次)
瑶字出处:[说文解字]:编号0188,第01卷上,玉部第108字 [康熙字典]:页740第11
瑶
(形声。从玉,本义:似玉的美石)
同本义。亦泛指美玉 [precious jade]
瑶,石之美者。――《说文》
赂以瑶瓮。――《左传·昭公七年》
瑶爵。――《周礼·内宰》
厥贡惟金三品,瑶琨、――《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。”
何以舟之, 维玉及瑶。――《诗·大雅·公刘》
又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)
瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族
瑶
形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿
瑶yáo
⒈美玉,像玉的美石。
⒉美好,珍贵:~函。~浆。
⒊[瑶族]我国少数民族之一。