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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
毛 | 毛 | máo | 水 | 4 | 一生清雅平凡,多才巧智,榮貴之格,中年多災,晚年吉祥。 (吉) |
铭 | 銘 | míng | 金 | 14 | 智勇双全,精明公正,福禄双收,名利有份,安享尊荣之字。 (吉) |
恺 | 愷 | kǎi | 火 | 14 | 理智充足,一生清雅荣贵,官运旺,中年成功隆昌。 (吉) |
毛:动植物的皮上所生的丝状物。也指像毛的东西。(此字在人名库中共出现约:16110次)
毛字出处:[说文解字]:编号5359,第08卷上,毛部第1字 [康熙字典]:页591第22
毛
(象形。金文字形。「毛」是漢字的一個部首,從「毛」的字多與皮毛有關。本義:眉毛、頭髮、獸毛)
同本義 [hair;feather;down;wool]
毛,眉發之屬及獸毛也。--《說文》
不獲二毛。--《禮記·檀弓》。註:「二毛,鬢髮斑白。」
王燕則諸侯毛。--《周禮·司儀》
皮毛者,肺之合也。--《素問·欬論》
其動物宜毛物。--《周禮·大司徒》
毛馬而頒之。--《周禮·校人》
以啟其毛。--《詩·小雅·信南山》
皮之不存,毛將焉傅?--《左傳·僖公十四年》
胚不生毛。--《韓非子·五蠹》
與旃毛並咽。--《漢書·李廣蘇建傳
毛mao
⒈動植物的皮上所生的絲狀物:羽~。牛~。鴨~。枇杷葉背面有絨~。
⒉特指頭髮:鬢~。
⒊像毛的東西:
1指莊稼草木等:不~(未開墾,不長莊稼等)之地。
2東西上長的黴菌:久沒見太陽,皮鞋上都長~了。
⒋皮的,毛織品:~貨。~線衣。
⒌粗糙,沒有加工的:~糙。~坯。
⒍粗略,估計的:~重。~利。
⒎慌忙,急躁:~ ~騰騰。~裡~躁。
⒏驚慌,恐懼:她嚇~了。他心裡發~。
⒐小,細:~孩子。正下~ ~雨。
⒑我國貨幣"角"的別稱:五~錢。
⒒[毛難族]我國少數民族之一。
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毛mao 1.人體和動植物表皮上所生的絲狀物;鳥禽類的羽毛。 2.特指鬚髮。 3.借指獸類。 4.指帶毛的獸皮。 5.(又讀mao)謂選擇牲畜的毛色。 6.去毛。參見"毛炰"。 7.指地面所生的植物。多指農作物。 8.特指物體上長的黴菌。多呈絲狀,叢生。 9.比喻多而細碎。參見"毛舉"﹑"毛起"。 10.小,微不足道。多用於貶義。 11.未經加工的;粗糙。 12.模糊。多指物象。 13.粗略的;不純淨的。 14.粗率,不細心。參見"毛手毛腳"。 15.無。 16.方言。謂貨幣貶值。 17.見"毛腰"。 18.謂驚慌。 19.副詞。大約;約摸。 20.通"犛"。犛牛尾。 21.方言。惱怒,發火。 22.古兵器名。 23.中國輔幣"角"的俗稱。 24.中醫學術語。指較浮的脈象。 25.周畿內采邑名。姬姓。文王子叔鄭為始封之君,世稱毛公。西周時其地在今陝西岐山﹑扶風一帶,東遷後在今河南洛陽附近的宜陽。參閱楊伯峻《春秋左傳注.僖公二十四年》。 26.姓。
铭:铭记不忘,永久的纪念。意为警戒自己的文字,记住,铭记。(此字在人名库中共出现约:284570次)
铭字出处:[康熙字典]:页1328第06
铭
(形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)
同本义 [engrave]
铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。――《礼记·祭统》
铭,明旌也。――《礼记·檀弓》
铭书于王之大常。――《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”
名,题勒也。――《字林》
其铭有之。――《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”
铭功会稽岭。――李白《古风五十九首·三》
又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)
牢记不忘 [imprint]
铭心立报,永矣无贰。
铭míng
⒈刻写在器物上记述生平、事业或警语等的文字:鼎~。墓志~。座右~。
⒉在器物上刻字:~刻。也〈喻〉深刻记住:~记在心。
⒊文体的一种:陋室~。
恺:意指欢乐,和乐。(此字在人名库中共出现约:46030次)
恺字出处:[说文解字]:编号6682,第10卷下,心部第15字 [康熙字典]:页386第16
恺
(形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)
同本义 [harmonious and happy;happy;merry]
恺,乐也。――《说文》。按,豈,愷实同一字。
中心物恺。――《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)
明 [clear]
夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。――《文选·扬雄·剧秦美新》
恺
假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]
王师大献,则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”
秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。杜预注:
恺(愷)kǎi
⒈欢乐,和乐:大~。
⒉[恺悌]也作"岂弟"、"凯悌"。平易近人:性~悌,多智思。
⒊〈古〉通"凯":奏~。