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申字 起名用字参考

申：地支的第九位。也用作次序第九。（此字在人名库中共出现约：45690次）

申字出处：[说文解字]：编号9751,第14卷下,申部第1字 [康熙字典]：页758第04

申字的解释

申〈動〉

同本義；約束 [restrain]

申，束身也。－－《說文》

約車申轅。－－《淮南子·原道》。註：「束也。」

畏忌自申。－－《漢書·韋元成傳》。註：「言自約束也。」

勒兵申教令。－－《漢書·元帝紀》

朱綠帶申加大帶於上。－－《禮記·雜記》

申體防以自持。－－曹植《洛神賦》

又如：申束（約束）

舒展。通「伸」。伸展，伸張 [stretch]

形可劫而使詘申。－－《荀子·解蔽》

大夫執圭而使，所以申信也。－－《禮記·郊特牲》

咎犯申其左臂而詘五指。－－《說苑·正諫》

行止屈申，與時息兮。－－班超《北徵賦》

又如：申張（伸張；擴大

申shēn

⒈地支的第九位。也用作次序第九。

⒉[申時]十五時至十七時。

⒊陳述，表白：～述。～訴。～明。～辯。

⒋告誡：三令五～。

⒌上海市的簡稱。

⒍[申斥]斥責。

枚字 起名用字参考

枚：树干。士兵衔在嘴里的竹块或木片，以禁止喧哗声。（此字在人名库中共出现约：9630次）

枚字出处：[说文解字]：编号3555,第06卷上,木部第162字 [康熙字典]：页516第08

枚字的解释

枚

（會意。從木，從。本義：樹幹）

同本義 [trunk]

枚，枝幹也。可為杖。－－《說文》

竹曰個，木曰枚。－－《釋名》

枚，條也。－－《廣雅》

施於條枚。－－《詩·大雅·旱麓》

遵彼汝墳，伐其條枚。－－《詩·周南·汝墳》

馬鞭 [whip]

還於東門中，以枚數闔。－－《左傳·襄公十八年》

古代行軍時，士卒口銜用以防止喧嘩的器具，形如筷子 [gag]

軍士銜枚，夜登芒山，未明擊之。－－《北史》

門釘 [peg]。如：枚數（門釘數）

姓

枚

相當於「個」，「支」，「件」等 [piece]

六枚都使升空法，雲端裡面各翻騰。－－《西遊記》

又如：

枚mei

⒈樹幹。〈古〉稱樹幹為"枚"，樹枝為"條"。

⒉〈古〉士兵銜在嘴裡的竹塊或木片，以禁止喧嘩聲：銜～疾走。

⒊量詞。相當於"個"：五～紀念章。

⒋[枚舉]一個一個地列舉出來：不勝～舉。

玉字 起名用字参考

玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。此外，玉字还引申有洁白美丽之义。（此字在人名库中共出现约：1841850次）

玉字出处：[说文解字]：编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]：页726第04

玉字的解释

玉

（象形。甲骨文字形。像一根繩子，串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義：溫潤而有光澤的美石）

同本義 [jade]

玉，石之美者，有五德，潤澤以溫，仁之方也…－－《說文》

君無故玉不去身。－－《禮記·曲記》。疏：「玉謂佩也。」

五玉。－－《虞書》。鄭註：「執之曰瑞，陳列曰玉。」

王齊則共食玉。－－《周禮·王府》

惟辟玉食。－－《書·洪範》

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。－－《左傳》

又如：玉情兒（玉石的質量、成色）；玉墀（白玉台階）；玉闕（寶座；皇宮）；玉虛（道教指玉帝的居處）；玉樹（指槐樹）；玉硯（玉石製的硯台）；玉雕（玉石雕成

玉yu

⒈一種珍貴的礦石，質細而堅硬，有光澤，微透明，可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗：～顏。～龍。～人。

⒉敬詞：～體。～照（人像照片）。

⒊[玉米]也叫"玉蜀黍"，"棒子"，"包谷"或"珍珠米"等。一年生草本，莖高而粗，葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。