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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
白 | 白 | bái | 水 | 5 | 清秀伶俐,智勇雙全,中年成功,有愛情厄,晚年吉慶。 (吉) |
傈 | 僳 | lì | 火 | 12 | (凶) |
惟 | 惟 | wéi | 土 | 12 | 溫和賢能,多才伶俐,中年勞神,晚年吉昌。 (凶) |
白:白字的本义是指白色,后也引申指洁净、清楚、明白、真率、日光、天明、陈述等。(此字在人名库中共出现约:31500次)
白字出处:[说文解字]:编号4905,第07卷下,白部第1字 [康熙字典]:页785第01
白
(象形。甲骨文字形,像日光上下射之形,太陽之明為白,從「白」的字多與光亮、白色有關。本義:白顏色)
同本義 [white] 古人用以代表西方、秋季、金、肺等
白,西方色也。殷用事物色白。--《說文》
虛室生白。--《莊子·人間世》
若白駒之過隙。--《莊子·知北遊》
白晝大都之中。--《漢書·賈誼傳》
白玉不毀,孰為圭璋。--《莊子·馬蹄》
鬚眉交白。--《莊子·漁父》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。--《詩·秦風·蒹葭》
目辨白黑美惡。--《荀子·榮辱》
太子及賓客知其一者,皆白衣冠以送之。--《戰國策·燕策》
永州之
傈:木名。果实也称栗,可食。(此字在人名库中共出现约:140次)
傈字出处:[康熙字典]:页112第22
栗〈名〉
(会意。甲骨文象结了果实的栗树形。本义:木名。果实也称栗,可食)
一种落叶乔木,果实叫栗子,果仁味甜,可以吃。木材坚实,供建筑和制器具用;树皮可供鞣皮及染色用;叶子可喂柞蚕 [Chinese chestnut;hairy chestnut]
栗,栗木也。――《说文》
树之榛栗。――《诗·鄘风·定之方中》
练主用栗。――《公羊传·文公二年》
哀公同社于宰我,宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”――《论语》
又如:栗主(用栗木做成的神牌位);栗跗(栗花)
任一种栗属的乔木或灌木结的可食的甜味坚果 [chestnut]
果至于梨栗枣之类。――宋·司马光
傈lì[傈僳族]我国少数民族之一。
惟:本义是指思考,思念,如《说文》:惟,凡思也。后引申指听从,随从,如刘献廷《广阳杂记》:大国苟不以为然也,则亦惟命耳。(此字在人名库中共出现约:17670次)
惟字出处:[说文解字]:编号6726,第10卷下,心部第59字 [康熙字典]:页391第17
惟
(形聲。從心,隹聲。本義:思考;思念)
同本義 [think]
惟,凡思也。--《說文》
臣竊惟事勢。--賈誼《治安策》
吾惟之,堅子固不足遣。--《漢書·張良傳》
又如:惟思(思慮);惟度(思考忖度);惟念(思念;考慮)
為,是 [be]
萬邦黎獻,共惟帝臣。--《書·益稷》
不變惟何。--[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
有 [have]
相亦惟終。--《禮記》
聽從,隨從 [obey]
大國苟不以為然也,則亦惟命耳。--劉獻廷《廣陽雜記》
又如:惟惟(聽從順服的樣子)
願,希望 [hope]
若草庵見毀一節,成功之後,萬惟留心。--《英烈傳》
又如
惟wei
⒈思,考慮:思~(也作"思維")。
⒉獨,只,只有:~一。~有。~恐浪費時間。
⒊但是,只是:雨雖停,~風未止。
⒋文言助詞。多用於句首,也用於句中:~二月既望。行之~艱。
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惟wěi 1.見"惟惟"。