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祝字 起名用字参考

祝：古代指男巫，即祭祀时主持祝告的人，现用于表示良好的愿望。（此字在人名库中共出现约：31470次）

祝字出处：[说文解字]：编号0047,第01卷上,示部第38字 [康熙字典]：页842第01

祝字的解释

祝

（會意。甲骨文字形，像一個人跪在神前拜神、開口祈禱。從示，從兒口。「兒」是古文「人」字。本義：男巫，祭祀時主持祝告的人，即廟祝）

同本義 [wizard]

祝，祭主贊詞者。－－《說文》

兌為口為巫。－－《易》。按，祝所以悅神也。

祝將命也。－－《禮記·郊特牲》

祝，以孝告。嘏以慈告。－－《禮記·禮運》

有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝。－－《周禮·夏官》注

逸祝冊。－－《書·洛誥》

與巫祝共分其餘錢持歸。－－褚少孫《西門豹治鄴》

工祝招君，背行先些。－－《楚辭·招魂》。註：「男巫曰祝」

又如：祝人（古代掌祭祀的 ）；巫

祝zhu

⒈〈表〉良好的願望：～願。～壽。～賀。～您成功。

⒉〈古〉斷，削去，剪斷：～發（斷髮，削髮）。

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祝zhou 1.詛咒。 2.發誓。

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祝chu 1.古國名。

肆字 起名用字参考

肆：四的大写。也指放纵，任意。（此字在人名库中共出现约：720次）

肆字出处：[康熙字典]：页971第15

肆字的解释

肆

（形聲。從長，聿聲。本義：擺設；陳列）

同本義 [display]

肆，極陳也。－－《說文》。朱駿聲曰：「此字本訓長。」

肆，陳也。－－《廣韻》

或剝或享，或肆或將。－－《詩·小雅·楚茨》

肆筵設席，授幾有緝御。－－《詩·大雅·行葦》

又如：肆筵（擺設筵席）；肆肆（並列的樣子）

古時處死刑後陳屍示眾 [expose corpse in public]

吾力猶能肆諸市朝。－－《論語·憲局》

又如：肆刑（極刑）；肆掠（陳屍示眾和鞭笞）；肆鬯（陳屍設鬯。為古浴屍之禮）肆器（古代陳屍之器）

進獻解體犧牲 [sacrifice to]

以肆獻裸享先王。－－《周禮·春官·大宗伯》

肆si

⒈"四"的大寫。

⒉放縱，任意：放～。～無忌憚。

⒊店舖的舊稱：茶～。酒～。

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肆tī 1.解剔牲體。

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肆yi 1.習。 2.余，多餘。

源字 起名用字参考

源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。（此字在人名库中共出现约：225790次）

源字出处：[康熙字典]：页639第16

源字的解释

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。