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祝字 起名用字参考

祝：古代指男巫，即祭祀时主持祝告的人，现用于表示良好的愿望。（此字在人名库中共出现约：31470次）

祝字出处：[说文解字]：编号0047,第01卷上,示部第38字 [康熙字典]：页842第01

祝字的解释

祝

（會意。甲骨文字形，像一個人跪在神前拜神、開口祈禱。從示，從兒口。「兒」是古文「人」字。本義：男巫，祭祀時主持祝告的人，即廟祝）

同本義 [wizard]

祝，祭主贊詞者。－－《說文》

兌為口為巫。－－《易》。按，祝所以悅神也。

祝將命也。－－《禮記·郊特牲》

祝，以孝告。嘏以慈告。－－《禮記·禮運》

有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝。－－《周禮·夏官》注

逸祝冊。－－《書·洛誥》

與巫祝共分其餘錢持歸。－－褚少孫《西門豹治鄴》

工祝招君，背行先些。－－《楚辭·招魂》。註：「男巫曰祝」

又如：祝人（古代掌祭祀的 ）；巫

祝zhu

⒈〈表〉良好的願望：～願。～壽。～賀。～您成功。

⒉〈古〉斷，削去，剪斷：～發（斷髮，削髮）。

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祝zhou 1.詛咒。 2.發誓。

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祝chu 1.古國名。

铄字 起名用字参考

铄：发光的样子。也指熔化金属。（此字在人名库中共出现约：2370次）

铄字出处：[康熙字典]：页1328第06

铄字的解释

铄

（形声。从金，乐声。本义：熔化）

同本义 [melt]

铄，销金也。――《说文》

流金铄石些。――《楚辞·招魂》

夫铄金在炉，庄蹻不顾。――《盐铁论·诏圣》

大热铄石流金。――《淮南子·诠言训》

人无筋骨之强，爪牙之利，故割革而为甲，铄铁而为刃。――《淮南子·兵略》

又如：铄金（销熔金属）；铄石流金（使金石熔化。比喻酷热。同“流金铄石”）；铄化（熔化）；铄金点玉（熔化金属，玷污美玉）

销毁 [destroy]

彼人含其明，则天下铄矣。――《庄子·胠箧》

又如：铄绝竽瑟（完全销毁乐器）

削弱 [weaken]

秦先得齐宋，则韩氏铄，韩氏铄则楚孤而

铄（鑠）shuò

⒈发光的样子：闪～。光～如闪电。

⒉熔化金属：～金。销～。

⒊削弱，毁坏，消灭。

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铄yuè 1.烙；烧灼。

杰字 起名用字参考

杰：杰字的原义是指才智过人的人。此外，又引申指超群的，与众不同的，特别突出的，如杰作、杰士等。由于杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃，因此多被用作人名，表示期望或意愿。（此字在人名库中共出现约：1662140次）

杰字出处：[康熙字典]：页513第11

杰字的解释

杰

（形声。从人，桀声。杰为傑的俗字。本义：才智出众的人）

同本义 [find]

五人曰茂，十人曰选，百人曰俊，千人曰英，倍英曰贤，万人曰杰，万杰曰圣。――《白虎通圣人引辨名记》

命太尉赞杰俊。――《礼记·月令》

俊杰在位。――《孟子》

小国英杰之士。――《战国策·齐策》

英杰化之。――《荀子·儒效》

子房、萧何、韩信，三者皆人杰也。――《汉书·高祖纪》

又如：人杰（才智超群的人）；英杰（豪杰。才能出众的人）；杰士（才智特出的人；杰出的人）

通“楬”。作标志用的小木椿 [marking stake]

吏卒民各自大书于杰。――《墨子·号令》

杰（傑）jié

⒈才能出众的人：豪～。俊～。

⒉特异的，超出一般的：惊人的～作。英姿～出。～出的艺术。