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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
秋 | 秋 | qiū | 金 | 9 | 多才巧智,清雅榮貴,中年成功隆昌,女人虛榮,有愛情厄,晚年吉祥。 (吉) |
鼎 | 鼎 | dǐng | 火 | 13 | 精明公正,智勇雙全,官運旺,成功隆昌,出國榮貴。 (吉) |
圣 | 聖 | shèng | 土 | 13 | 学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (吉) |
秋:秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟、收落,后来引申指庄稼收获的季节(秋天〕。(此字在人名库中共出现约:565970次)
秋字出处:[说文解字]:编号4428,第07卷上,禾部第77字 [康熙字典]:页850第06
秋
(象形。甲骨文字形為蟋蟀形,蟲以鳴秋,藉以表達「秋天」的概念。另一寫法,是蟋蟀形下加「火」字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加「禾」旁。本義:收成,成熟的莊稼)
同本義 [harvest;mature]
秋,禾谷熟也。--《說文》
秋為白藏。又,秋為收成。--《爾雅》
秋者,少陰之選也。--《春秋繁露·官制象無篇》
百谷名以其初生為春,熟為秋,故麥以孟夏為秋。--《月令章句》
處處田疇盡有秋。--宋·范成大《顏橋道中》
收過了秋,天氣一涼,病就重起來。--趙樹理《福貴》
又如:麥秋(收割麥子的時候);秋麥(成熟的禾稼);秋禾(秋熟
秋(秋)qiū
⒈一年四季中的第三季:~季。~天。
⒉年:千~偉業。
⒊指某個時期(多指不好的):多事之~。
⒋莊稼成熟的時期:麥~時節。金~。
⒌[三秋]
1指~收、~耕、~播。
2三年。
⒍[秋水]指眼睛:望穿~水。〈引〉盼望:~水伊人(伊人:那個人)。
⒎[鞦韆]也作"鞦韆",運動或遊戲用具。在架子上系兩根長繩,下面繩端拴一塊板。人在板上坐或站,雙手緊握兩邊繩索,來回擺動。
⒏[秋秋]飛舞的樣子:鳳凰~ ~。
⒐[秋毫]動物在秋天新換上的絨毛。〈喻〉極細微的事物:明察~毫。
鼎:鼎是古代煮东西的一种器具,多用青铜铸造,圆形,三足两耳。春秋战国时代,鼎被用作传国的宝器,象征权势、疆域等,保有广大疆域,并且平安昌盛叫“山河九鼎”,争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思,《吴都赋》云:“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。(此字在人名库中共出现约:30510次)
鼎字出处:[说文解字]:编号4345,第07卷上,鼎部第1字 [康熙字典]:页1525第08
鼎
(象形。甲骨文字形,上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本義:古代烹煮用的器物)
同本義 [tripod caldron]。盛行於商、周。用於煮盛物品,或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具
鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。--《說文》
又如:鼎峙(比喻三方並峙,如鼎之三足);鼎鉉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均為古代炊具,用來調和五味。舊時用以比喻宰相治理國家)
比喻帝王 [emperor]。如:問鼎;定鼎中原;鼎甲(科舉考試殿試名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎業(帝王的大業)
指宰相 [prime minister]。如:鼎台(宰輔大臣);鼎臣(指宰相)
喻
鼎 dǐng
1古代烹煮東西的器物。多用青銅或鐵製成。圓形,三足兩耳。也有方形四足的。
2象鼎足那樣三方對立抗衡:~立。
3大:~力、~~有名。
4正當;正在:~盛。
【鼎沸】形容喧鬧、混亂,像開鍋的水那樣:人聲~。
【鼎力】敬辭。大力(表示請求或感謝時用):~相助。
【鼎立】三方面勢力像鼎足那樣對峙:三國~。
【鼎盛】正值興盛或強壯。
【鼎新革故】見【革故鼎新】。
【鼎足】比喻三方面對立的局勢:勢成~。
圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)
圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06
圣
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·
圣(聖)shèng
⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。
⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。
⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。