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秦字 起名用字参考

秦：朝代名。秦朝。（此字在人名库中共出现约：19320次）

秦字出处：[说文解字]：编号4429,第07卷上,禾部第78字 [康熙字典]：页851第30

秦字的解释

秦〈名〉

（會意。從禾，從舂省。本義：禾名。假借為專名用字）

秦，部落名 [Qin tribe]。嬴姓。相傳是伯益的後代

秦，伯益之後所封國。－－《說文》。朱駿聲曰：「地宜禾，在今甘肅秦州清水縣。」

古國名 [Qin state]。秦襄公始立國，孝公時，成為戰國七雄之一，定都咸陽

朝代名（公元前221－公元前206年），是由周朝的秦國（在今陝西甘肅一帶）統一全中國後建立的中國歷史上第一個中央集權的朝代 [the Qin Dynasty]

秦王不說。－－《戰國策·魏策》

秦滅韓亡魏。

秦王色撓。

又如：秦越肥瘠（喻指相去遙遠，互不相關）；秦庭鹿（指秦朝的政權）

漢時西域諸

秦qin

⒈周代諸侯國名，戰國時七雄之一，在今陝西和甘肅一帶。

⒉朝代名。秦朝，公元前221年至公元前206年。第一代君主是嬴政（秦始皇）。秦朝是我國歷史上第一個統一的中央集權的封建王朝。

⒊陝西省的簡稱。

菩字 起名用字参考

菩：菩提(音译)：意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。（此字在人名库中共出现约：470次）

菩字出处：[说文解字]：编号0324,第01卷下,艸部第85字 [康熙字典]：页1038第35

菩字的解释

菩〈名〉

菩提（音譯）：意為正覺。指對佛教「真理」的覺悟 [梵文 Bodhi]

菩，梵言菩提，漢言王道。－－《廣韻》

又指覺悟的智慧和覺悟的途徑；亦指樹名，即菩提樹

「菩薩」：佛教名詞。梵文菩提薩埵（Bodhi-sattva）之省，原為釋迦牟尼修行而未成佛時的稱號，後泛用為對大乘思想的實行者的稱呼；亦指人們崇拜的偶像；或比喻心腸仁慈的人

菩薩

[Bodhisattva] 佛家語。梵語 bodhisattva 的音譯，也是菩提薩埵的省略，菩提是覺悟的意思，薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生；佛教指修行到了一定程度、地位僅次於佛的人；特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者

[Bu

菩pu[菩薩]梵語"菩提薩埵"的簡稱。意譯"發大心的人"，在佛教中的地位僅次於佛。也泛指崇拜的佛和神靈等偶像：泥～薩，自身難保。

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菩bei 1.香草名。

梅字 起名用字参考

梅：梅树。象征美丽、坚定。意为志向高洁、清雅脱俗。（此字在人名库中共出现约：1250750次）

梅字出处：[说文解字]：编号3403,第06卷上,木部第10字 [康熙字典]：页528第08

梅字的解释

梅

（形聲。從木，每聲。本義：楠木）

同本義 [nanmu （Phoebe zhennan）]

其木多梅梓。－－《山海經·中山經》

有條有梅。－－《詩·秦風·終南》

墓門有梅。－－《詩·陳風·墓門》。按，子青不可食。

梅樹 [Japanese apricot；plum]。薔薇科，落葉喬木，少有灌木。早春開花，後生葉芽。花以白色、淡紅色為主。氣味清香。核果近球形，未熟時為青色，成熟後一般呈黃色，味極酸

靈山其木多桃李梅杏。－－《山海經·中山經》

梅之欹之疏之曲，又非……之民能以其智力為也。－－清·龔自珍《病梅館記》

梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏

梅（梅、梅）mei

⒈落葉喬木。早春先開花，後生葉，花有白、紅等色，香味濃。果實青色，熟時黃色，味酸甜，可吃或制蜜餞、果醬等。未成熟的果實，加工製成"烏梅"，供藥用或飲料用。也特指梅花或梅的果實：臘～。望～止渴。

⒉[梅雨]也叫"黃梅雨"。初夏時，江淮流域常有連綿不斷的陰雨天氣，因時值梅子黃熟故名。又因空氣潮濕，器物易生霉，故又名"霉雨"。