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穆字 起名用字参考

穆：意为恭敬、和畅、美好；姓氏。（此字在人名库中共出现约：5050次）

穆字出处：[说文解字]：编号4365,第07卷上,禾部第14字 [康熙字典]：页859第04

穆字的解释

穆

（形聲。本義：禾名）

同本義 [standing grain]

穆，禾也。－－《說文》。段玉裁註：「蓋禾有名穆者也。」

古時宗廟制度，父居左為昭，子居右為穆。參見「昭穆」 [the right side position in ancestral temple]

辯廟祧之昭穆。－－《周禮·小宗伯》。註：「父曰昭，子曰穆。」

代指右邊 [right side]

只見賈府人分了昭穆，排班立定。－－《紅樓夢》

又如：昭穆（左邊和右邊）

姓

穆

恭敬 [reverent；solemn；respectful]

於穆清廟。－－《詩·周頌·清廟》

穆穆皇皇。－－《詩·大雅·假樂》

我其為王穆卜。－－《書·金滕》。傳：

穆mu

⒈和暢，美好：～如清風。

⒉和睦：不～。

⒊恭敬，嚴肅：靜～。肅～。～ ～皇皇（皇皇：美好的樣子）。

鼎字 起名用字参考

鼎：鼎是古代煮东西的一种器具，多用青铜铸造，圆形，三足两耳。春秋战国时代，鼎被用作传国的宝器，象征权势、疆域等，保有广大疆域，并且平安昌盛叫“山河九鼎”，争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思，《吴都赋》云：“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。（此字在人名库中共出现约：30510次）

鼎字出处：[说文解字]：编号4345,第07卷上,鼎部第1字 [康熙字典]：页1525第08

鼎字的解释

鼎

（象形。甲骨文字形，上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹，下面象鼎足。本義：古代烹煮用的器物）

同本義 [tripod caldron]。盛行於商、周。用於煮盛物品，或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具

鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。－－《說文》

又如：鼎峙（比喻三方並峙，如鼎之三足）；鼎鉉（指鼎）；鼎鼐（鼎、鼐均為古代炊具，用來調和五味。舊時用以比喻宰相治理國家）

比喻帝王 [emperor]。如：問鼎；定鼎中原；鼎甲（科舉考試殿試名列一甲）；鼎命（帝王之位）；鼎業（帝王的大業）

指宰相 [prime minister]。如：鼎台（宰輔大臣）；鼎臣（指宰相）

喻

鼎 dǐng

１古代烹煮東西的器物。多用青銅或鐵製成。圓形，三足兩耳。也有方形四足的。

２象鼎足那樣三方對立抗衡：～立。

３大：～力、～～有名。

４正當；正在：～盛。

【鼎沸】形容喧鬧、混亂，像開鍋的水那樣：人聲～。

【鼎力】敬辭。大力（表示請求或感謝時用）：～相助。

【鼎立】三方面勢力像鼎足那樣對峙：三國～。

【鼎盛】正值興盛或強壯。

【鼎新革故】見【革故鼎新】。

【鼎足】比喻三方面對立的局勢：勢成～。

昌字 起名用字参考

昌：昌字的本义是善，正当，如昌言，指正当的言论。昌字还有兴盛，繁荣之义，此外又表示壮盛美好之义。（此字在人名库中共出现约：397660次）

昌字出处：[说文解字]：编号4216,第07卷上,日部第49字 [康熙字典]：页491第10

昌字的解释

昌

（會意。從日，從曰。本義：善，正當）

同本義 [good]

昌，美言也。－－《說文》

禹拜昌言。－－《書·大禹謨》

又如：昌言（正直的善言、好話）；昌教（善美的教化）

興旺發達，與「亡」相對 [flourishing]

邦乃其昌。－－《書·仲虺之誥》

順之者昌，逆之者不死則亡。－－《史記·太史公自序》

今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。－－清·梁啟超《譚嗣同傳》

又如：昌瑞（昌盛祥瑞）；昌樂（興盛安樂）

光；光明 [light]

一曰日光。詩曰：東方昌昌。－－《說文》

又如：昌暉（光明）；昌華（光華）

壯大；美好 [great；fine]

猗嗟昌兮，頎

昌 chāng

１興旺；茂盛：～盛。

２姓。

【昌明】（政治、文化）興旺發達：科學～。

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昌chāng興旺，繁榮：～盛。～明。

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昌chang 1.通"倡"。倡導。參見"昌導"。 2.通"唱"。吟唱。參見"昌誦"。