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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
竺 | 竺 | zhú | 木 | 8 | 多才多能,精明公正,中年勞苦,晚年吉祥,二子之字。 (吉) |
泽 | 澤 | zé | 水 | 17 | 学问丰富,名利双收,官或财旺,智勇双全,一生荣贵。 (吉) |
人 | 人 | rén | 金 | 2 | 英俊佳人,環境良好,溫和賢淑,榮貴成功。 (吉) |
竺:本义指竹,此外也指古代的一种乐器。(此字在人名库中共出现约:3640次)
竺字出处:[说文解字]:编号8970,第13卷下,二部第5字 [康熙字典]:页877第02
竺
(形聲。從二,竹聲。本義:竹)
同本義 [bamboo]
竺,竹也。--《廣雅》。王念孫疏證:「竺、竹同聲字。方言有重輕,故又謂竹為竺也。」
印度古譯名「天竺」的簡稱 [India]
雙匣猶傳竺國經。--林景熙《夢中作》
又如:竺經(佛經);竺國(天竺。古印度的別稱);竺域(指天竺。即今印度);竺土(指天竺國。指古印度)
山名 [Zhu mountain],在浙江省杭州市西靈隱山飛來峰之南,分上中下三天竺,俗稱三竺
朝游三竺,暮宿兩峰。--《西湖佳話》
古代的一種樂器 [a musical instrument]
高漸離擊竺。--《戰國策·燕策》
非絲非竺。--宋·歐
竺zhu[天竺]印度的古稱。
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竺dǔ 1.通"篤"。厚;深。 2.通"毒"。憎恨;憎惡。
泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方,又引申指恩德或恩泽。(此字在人名库中共出现约:355540次)
泽字出处:[康熙字典]:页619第12
泽
(形声。从水。睪声。本义::光泽,润泽)
同本义 [lustre]
泽,光润也。――《说文》
共饭不泽手。――《礼记·曲礼》
泽剑首。――《礼记·少仪》
实诸泽器。――《考工记·慌氏》
顺非而泽。――《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。――《离骚》
热多则淖泽。――《素问·经络论》
色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。――宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。――王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深
泽(澤)zé
⒈聚积水的地方:沼~。湖~。深山大~。
⒉湿,雨露:润~。雨~。
⒊恩惠:恩~。
⒋金属或别的物体发出的光亮:光~。色~。
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泽shì 1.通"释"。松散,解散。 2.通"舍"。
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泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。
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泽duó 1.见"格泽"。 2.通"萚"。草木脱落的皮﹑叶。
人:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。(此字在人名库中共出现约:48520次)
人字出处:[说文解字]:编号4924,第08卷上,人部第1字 [康熙字典]:页91第01
人
(象形。甲骨文字形,像側面站立的人形。「人」是漢字部首之一。本義:能製造工具改造自然並使用語言的高等動物)
同本義 [human being;person;man;woman]
人,天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。--《說文》
故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,別聲,被色,而生者也。--《禮記·禮運》
有七尺之骸、手足之異,戴發含齒,倚而食者,謂之人。--《列子·黃帝》
人未有不樂為治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人滿(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人ren
⒈能製造工具且能使用工具從事勞動的動物:~類。
⒉指每一個人:~手一冊。~自為戰。
⒊指別人,他人:助~為樂。專門利~。
⒋指人的品質、表現:那個~挺好。
⒌指人格或面子:真丟~。
⒍指人的身體:~不舒服。
⒎[人口]人的數目。
⒏[人次]若干次人數的總和。
⒐[人世]人間。
⒑[人士]對社會裡上層分子的通稱,泛指某些方面有代表性的人:愛國~士。
⒒[人事]
1關於人員的錄用、培養、管理、調配、獎懲等工作:~事工作。
2人的離合、境遇、存亡等:~事變化。
3人情事理:不懂~事。
4人的意識:不省~事。
5人力所能做的事:聊盡~事。
⒓[人手]指參加某項工作的人:正缺~手。
⒔[人品]人的品質、品格。
⒕[人格]
1人的道德品質:~格高尚。
2人的權利和義務:尊重~格。
⒖[人和]指得人心。